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张义光 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1999,(4)
元代婚恋剧的基本形态是才子佳人模式。这一模式是在民族文化心理定势、历史事实和元代士子特定的生存状态等因素的综合作用下形成的。才子佳人戏反映出杂剧作家的进步婚姻观,剧作家的婚恋意识中已具有现代性爱的萌芽。才子佳人戏的大团圆结局是剧作家为成就才子佳人们的爱情而想出的唯一可行的办法,反映出作家的双重困惑。 相似文献
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千百年来，男女两性间的情爱生活，以及这种生活在人们心灵中积绽下来的情爱意识，历来是古今中外优秀文艺作品描写的对象。元杂剧是中国文学史上烟语闪光的星群，它为文学银河增添了神韵。恋爱婚姻，这个最能表现人的生命意识的题材，被元代剧作家大写特写，使之放射出耀眼的光芒。本文探讨的是元杂剧的婚恋模式和剧作家的婚恋意识。何谓“模式”？英国心理学家和文学理论家M·鲍特金说：“有一些题材具有一个特殊形式和模式，这个形式或模式在一个时代又一个时代的变化中一直保存下来，并且这个形式或模式是与被这个题材所感动的人的心灵… 相似文献
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张义光 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1993,(3)
中晚明社会思潮与“三言”“二拍”所反映的思想内容存在着相通相同的现象,“好货”、“好色”是文学哲学共同提出的时代话题。“好货”是中晚明资本主义萌芽时期新的人生价值的取向,反映了人们趋利求财的心态。“好色”是对程朱理学禁欲思想的一种反叛,带有初步人性解放色彩。“三言”“二拍”形象地记录了中晚明人们“好货”“好色”的思想。 相似文献
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陕西电大汉中分校作为全国示范性基层电大,立足于地区实际,围绕教学模式改革、应用型人才培养、质量保证体系这三方面努力探索适宜本地区的人才培养模式,并进行了有效的实践,为地区经济社会的发展作出了杰出的贡献。 相似文献
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张义光 《陕西广播电视大学学报》1999,(3)
沈栓期和宋之间一起为律诗的体制形式作出了独有的贡献。他们的五七言近体诗标志着七五言律诗的定型。中唐元镇精故工部员外郎杜君墓志铭序》说：“沈宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗。由是向后,文体之变极焉。”人们一般都注意到了沈、宋对律诗体制的贡献,但未注意或较少注意他们在诗歌意境创造上的功绩。鉴于此,本文谈谈沈桂期的《夜宿七盘岭》的意境创造,并就《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社1983年12月1版。该辞典至1994年的印刷量已高达184万余册,影响很大）中对七盘岭的地名注释向倪其心先生请教。沈桂期（约656一约713… 相似文献
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开放教育的支撑体系研究 总被引：2，自引：1，他引：1
“免试入学、资源共享、学习自主、媒体多元、手段现代、终身教育“,这是开放教育显著的优势,但要让这些优势充分地发挥出来,让普通大众享受到良好的教育资源,推动全民素质教育,实现中国高等教育的大众化和终身化,必须具备相应的支撑体系.…… 相似文献
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