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1.
民族精神体现着社会的精神风貌和时代的价值追求,而社会文化场是培育民族精神最活跃的因素。在社会文化场视域下研究民族精神的培育路径,以政治文化、经济文化和生态文化为研究领域,主要有:优化政治文化,树立民族精神培育的精神支柱;优化经济文化,筑牢民族精神培育物质根基;优化生态文化,稳固民族精神培育的发展保障。要营造形成民族精神培育的优质社会文化场,让伟大民族精神展现出新时代的精神风貌、价值追求和民族力量,就得使这三个主要领域齐力推进、相互助力。  相似文献   
2.
提出了建立我国体育文献保障体系的构想,对体育文献保障体系的内涵、体育文献保障体系的建设务件以及体育文献保障体系的框架等进行了论述。同时时体育文献保障体系的论证、规划、协作与立项等问题提出了建议。  相似文献   
3.
戎畋松 《收藏》2006,(11):136-137
共少半釿 战国暑期魏铸币,流通于三晋、两周地区。共:古国名,西周时为共伯封国,共伯曾入列三公之秩。《左传》:隐公元年(前722年),“太叔出奔共”。春秋时期共为卫国兼并,成为卫别邑;战国时卫备受强邻魏国侵扰,前254年,卫名存实亡,成为魏之附庸,领地独剩濮阳,共吧归魏占有,其地望在今河南辉县西。  相似文献   
4.
文章从医学大专生培养目标以及现代信息技术发展的要求出发,就医学文检课大专教材的编写,提出几点看法:(1)教材的编写要根据大专生培养目标,突出实用性,针对性,实践性,(2)增加图书馆概论内容,(3)削减手工检索内容,实现少而精,举一反三。(4更新机检内容,重点是让学生掌握如何利用网络获取医学信息资源。  相似文献   
5.
文章由体育新闻传播的和谐与构建社会主义和谐体育文化的辩证关系入手,从体育人文社会学科和新闻传播学科两个角度阐释追求和谐的体育新闻传播是构建社会主叉和谐体育文化的应有之意,就"社会安全阀"功能和舆论引导功能两方面分析了体育新闻传播对构建和谐体育文化的软控作用,并由定位、转制、开拓三条思路论述构建和谐体育文化进程中体育新闻传播的发展要义.  相似文献   
6.
第5届农心杯最后阶段赛事,我首先迎战韩国的元晟溱五段,虽然自己的心态比较平和,但外界的压力却很大。一则中国队仅剩下我一人,而元晟溱已经三连胜;同时,元晟溱此前对中国棋手的胜率奇高,常昊九段、周鹤洋九段、王磊八段等都曾失手于他,从内容上几乎都是被逆转击败,元晟溱因此有“翻盘专家”之称。我也在  相似文献   
7.
茶事未了,茶缘仍在,在略带苦涩的茶味中品出新天地,仍为茶而默默地作出奉献——自成立以来,已组织各种科技咨询服务活动20余次,其中主要的并仍在继续进行的有三项:一是参与《临安大洋茶业有限公司青山工场技改系统工程》项目;二是参与杭州大麓茶业有限公司《出口型径山茶工艺设备研究和示范》项目;三是参与了临安市茶产业协会《天目青顶名茶工艺提升和产业化开发》项目。茶艺培训也是“老茶缘”的一项内容。已先后培训学员百余名,其中老年及少儿茶艺是重点,已在西博会、无我茶会等各类茶文化活动中义演20余场,观众逾万人次,得到了社会各界的…  相似文献   
8.
作为新时期一名“村官”,怎样去带领村民共同富裕,做实践“三个代表”的模范呢? 其一,强化理把学习,在坚持共产主义理想信念上做表率。要真正把“讲学习”摆在战略地位,努力钻研马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,并结合思想实际和本村工作实际,认真思考,使共产主义的理想信念建立在彻底的马克思主义科学理论的基础上,不管前进的道路遇到什么艰难险阻都矢志不移。 其二,在增强贯彻执行党的基本路线的自觉性上作表率。古人云,“贤者不悲其身死,而忧其国衰”。作为一名“村官”应自觉地把自己的工作、村民的前途和幸福、奋斗目标…  相似文献   
9.
戒畋松 《收藏》2006,(4):104-105
战国末期燕铸币。燕自孝王后,政治、经济每况愈下。燕王僖在位时(前254-前222年),畏秦如虎,国势更衰。秦王政元年(前246年),燕国以太子丹为人质,与秦结好。太子丹入秦不久逃回,阴结天下死士,以图亡秦之策,遂有荆轲刺秦王一段史话。  相似文献   
10.
一家乡镇企业的雄心十年前,史俊棠是一个喜爱写稿的农民通讯员。如今,他成了全国优秀农民企业家、江苏省劳动模范、海内外颇有点名气的“文化厂长”。不久前,史俊棠领导的宜兴紫砂二厂,和上海文汇报共同举办了一次国际性的文化评奖活动——国际紫砂文化征文奖。这不是时下盛行的那种赞助式的评奖,而是真正由企业唱主角——紫砂厂发起紫砂征文,内容囊括紫砂历史、紫砂理论、紫砂工艺、紫砂人物、紫砂诗文……获奖作者有国内著名作家陆文夫、艾煊,有“制壶泰斗”顾景舟,有中央工艺美院教授张守智,  相似文献   
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