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博雅教育在中国经过近20年的实践在取得较大成绩同时,也产生了不少新的问题,其中最大的问题之一就是把博雅教育的相关科目看作是知识传授而不是能力培养.博雅教育以如何做人为首要目的,然而道德教育不仅是学习知识合道理,还必须使学到的知识和道理内化于心,就要通过不断践习来培正心性的内化过程,以习惯成自然,使人们在生活的言行中遵守...  相似文献   
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"斯密教条"的性质在我国素为定论,而钱伯海通过"重新研究",认定"斯密教条"是一个"很为精湛的见解和发现",马克思对其批判有误。他得出结论:从社会看是活劳动创造价值,从企业看是物化劳动创造价值,从而物活劳动共同创造价值。并在此基础上提出了他自己的社会劳动价值论。由于斯密教条与国民经济核算的基础理论密切相关,因而一度引发激烈争论。由于论战双方对于马克思批判"斯密教条"的要点都未能尽义,因而本文力图阐明问题的实质,并指出钱伯海理论的根本性错误。  相似文献   
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