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作为一代史学巨擘、硕学通儒的钱穆先生,在84岁高龄之际,仍对所经历的前尘往事不能忘怀,并饱含深情地写下了《八十忆双亲师友杂忆》(三联书店出版,1998年9月第1版,2008年10月重印)。书中对双亲的挚爱与追念,对师友的感佩与怀想,可谓一往情深,亲切而动人,体现了一位儒者的生命观照。  相似文献   
2.
本调查表明:青工素质的症结问题主要有三个:在劳动素质上的症结问题是就业基础准备不足;在思想品德素质上的症结问题是观念和规范动荡模糊;在文化素质上的症结问题在于学用不一致,不能融会贯通.应建立基础教育的目标体系,变经验管理为目标管理;教学内容的改革宜精简、统整、务实、灵活;基础教育的效益应及时予以反馈调节.  相似文献   
3.
今年10月18日是我国人民教育家陶行知诞辰一百周年纪念日。陶行知从接受王阳明“知行合一”学说,到形成“行为知之始,知为行之成”的唯物主义哲学观;从一个以教育为救国途径,热心改革旧教育的民主主义者,到献身于人民大众新教育事业的开拓和创造者;从立志自勉:“我是一个中国人,要为中国作出一些贡献”的爱国赤子,到跟随中国人民反帝、反封建、反官僚资本主义的洪流前进,成为“一个无保留追随党”的具有共产主义思想的新民主主义革命战士。他的一生是为人民大众教育  相似文献   
4.
【高考特讯】高考备考训练试题,固需摹效高考,然而,更需冲破摹效藩篱。摹效积累经验,或可对付已知和确定性。然而,倘若不去突破、创造、超越,,而是一味摹效(甚至拾人牙慧抄来拼去),仅止于形成教条式信念,对未知和不确定性昧于察觉,一旦遭遇“黑天鹅”,不惊慌失措才怪。为切实引领并服务于高考备考师生“摹效与超越”的需要,本刊编辑部因此策划组织,约请北京、上海、广东、陕西等地实力派中青年历史名师,编写了《摹效与超越:高考历史备考设计400题》。编写原则如下:  相似文献   
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张炎林 《现代教学》2014,(6X):52-53
<正>一、"贤文化"的内涵与人文价值贤文化是以言子思想为历史渊源的,是生活在上海奉贤这片土地上的历代劳动者创造的物质和精神财富的总和。作为一种物质文化,贤文化主要指奉贤历史上留存的物态文化,包括遗物、遗址、遗迹等。而"敬奉贤人,见贤思齐"的精神是贤文化的核心。2000多年前,当言偃来到青溪(今奉贤)讲学时,这里的人们接纳了孔子的这位得意弟子,不但尊敬他,而且听他讲学传道,虚心学习儒家伦理。"敬奉贤人"之举,开启了奉贤文明之源。贤文化是具有地方特色的区域文化,蕴含丰富  相似文献   
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