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强乃舍 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
华侨大学首界经济哲学研讨会综述强乃舍为突破经济学和哲学的传统划界，寻找二者的结合点，探索社会主义市场经济运行中出现的新问题，华侨大学社科系、社科所于１９９６年１月２３日举办小型经济哲学研讨会。与会者就经济哲学研究的现状、经济哲学的定位、对象、主要问题... 相似文献
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强乃舍 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
继华侨大学首次经济哲学研讨会之后，第二、三、四、五次经济哲学系列研讨会又连续举行，现将主要问题综述如下。一、经济哲学是社会经济领域的形而上学沉思1996年4月23目的第二次研讨会，以蔡灿津教授对经济哲学的性质分析为中心议题。哲学是研究事物内里、“一般”的抽象的科学，可以称之为形而上学。哲学所研究的世界由自然、社会、思维三部分构成，所以就有自然、社会、思维哲学，社会这个大的范围之中又有政治、经济、文化等，相应有政治哲学、经济哲学和文化哲学。经济哲学就是社会经济领域的形而上学，经济哲学的研究是对经济领域超… 相似文献
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强乃舍 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
青年毛泽东的传统哲学思想初探强乃舍一毛泽东是中国人民的领袖。毛泽东同志对中国传统文化有很深的造诣。且不说他“激扬文字”的诗人气质和修养，不说他熟读史书，常以古为镜的睿智妙语，他在哲学方面，也对于传统思想，尤其是儒家思想，有很深刻的理解，比如对中国哲学... 相似文献
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强乃舍 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
简论反映的两个逻辑前提强乃舍“反映”是马克思主义哲学的重要概念。在国际上，西方马克思主义、原南斯拉夫“实践派”，都对反映概念提出过质疑或否定。如法兰克福学派批评恩格斯和列宁曲解了马克思的反映论，把反映概念理解成照相式的机械反映。西方马克思主义者的观点... 相似文献
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强乃舍 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
对传统问题在西方和中国的含义作了探讨。认为在中国，传统问题讨论的关键是对传统本身缺乏了解，对传统缺乏本体论研究。初步指出传统的两个基本的本体论特征即主体依赖性和客观性及其统一。 相似文献
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