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1.
何止清《永州柳子厚遗迹访求记》,落款为“何止清于杭州省党部国民通信社”,原刊《旅行月刊》1930年第5卷第7期.由文章内容可知,该文作于随军途中.《旅行月刊》由上海友声旅行团印行,创刊、终刊不详.该刊以提倡旅游、服务旅游为宗旨,文章内容多以旅游散文、随笔为主,且文笔隽永,可读性很强.何止清,生卒不详.据1985年中国人民政治协商会议新昌县委员会编《政协简讯》第19期《忆抗日战争时期的凯风诗社》记载,何止清于1943年5月加入梁桢创办的凯风诗社,作《吃粽子》诗一首,有“乍解青衣还可喜,添来红豆最相思”等句.除此文外,作者有《蒋总司令故乡近事记》刊于《申报》,另有《新昌农村衰落的现阶段》刊于《申报月刊》1935年第4卷第7号,并曾作《春饼诗》一首,诗云:“圆似夜月添新样,巧学秋云擅薄搽.”  相似文献   
2.
论柳宗元文     
高文《论柳宗元文》,原刊《金陵大学文学院季刊》1931年第1卷第1期.《金陵大学文学院季刊》1931年创刊于南京,终刊不详.刊头“金陵大学文学院季刊”为民国国学大师、金陵书法四老之一胡光炜先生所题.该刊由金陵大学文学院学生自治会季刊委员会印行,无栏目设置.委员会主席程会昌,主编苏恕诚.刘国钧在《金陵大学文学院季刊·序》中提到:“文学院诸同学既集其读书所得以为季刊,索序于予.”高文,字石斋,江苏南京人.1931年毕业于南京金陵大学,荻学士学位.1934年再入金陵大学国学研究班,毕业后留校任职.1942年晋升为教授,同时兼金陵大学中文系主任.历任金陵大学、国立西北大学、国立边疆学院教授,河南大学教授兼中文系主任、唐诗研究室主任,河南省古籍整理规划小组顾问,河南文学会理事,全国苏轼研究学会理事等.曾任金陵大学文学院《斯文》半月刊主编.著有《汉碑集释》,主编有《全唐诗重编索引》.  相似文献   
3.
柳宗元(773—819),唐宋八大家之一,唐代著名的文学家,思想家,散文家,教育家。因参与王叔文集团“永贞变革”失败而贬谪永州十年,其间留下了大量文学作品,也因此成就了他在文学上的特殊地位。柳宗元对后世影响深远,因此在各个阶段“柳学”接受与传播均呈现出不同的状态。至民国时,由于教育制度的改革,大量的教科书应运而生,在这些教科书中多收录了柳宗元文学作品,以其寓言、政论文、山水游记等最为突出。由于民国时期的教科书大多遗失或难寻,故难以面面俱到。但根据民国时期部分教材以及此阶段发表于各类期刊中学生所作柳文读后、书后、英译和国文教师的柳文解析以及社会人士的柳文仿作等文献资料,尚能大体反映出柳宗元在此阶段传播与接受的状况以及其对国文教育所产生的影响。  相似文献   
4.
怡然《古文浅释(临江之麋)》,原刊《自修》1938年第22期。作者另有《古文浅释(说虎)》、《古文浅释》、《古文浅释(乌鲗)》、《古文浅释(蜂与蟹)》、《古文浅释(滕王阁序续)》等文刊于《自修》。生平事迹不详。  相似文献   
5.
李辰冬《韩柳的文学批评》1930年4月21日作于北平,原刊《天津益世报》1930年5月22日。李辰冬,原名李振东,河南省济源县李庄人。18岁就读于燕京大学国文系,毕业后赴法国巴黎大学攻读比较文学与文学批评,27岁获文学博士后返国。归国后,先后执教于燕京大学、天津女子师范学院、中央政治学校、西北师范学院等学校。中途转入官场,又因不喜机关枯燥滋味,于1948年辞职,奔赴兰州,再度执教育人。其父李葆惠,曾任小学校长及县长,受母李魏氏影响痴迷《红楼梦》,著有《红楼梦研究》(1942年重庆正中书局出版,并于1944年获得国民政府教育部学术奖)。刘梦溪《红楼梦与百年中国》认为"李辰冬的红学研究与王国维先生的红学研究是一脉相承的。"其著作除了《红楼梦研究》外,还有《三国、水浒与西游》、《文学与青年》、《新人生观与新文艺》、《陶渊明评传》、《杜甫作品系年》、《诗经通释》等。此外有译作《巴尔扎克》和《浮士德研究》。  相似文献   
6.
游朝阳岩记     
永州朝阳岩石刻之名贤遗迹,不仅历宋元明清享有盛名,近代相承亦不乏景仰之人,如自民国五年至九年的五年间,已知有石刻七通,即民国五年零陵镇守使望云亭“何须大树”题榜,民国八年祁阳李馥、李明轩父子“兰亭故事”诗刻,民国八年桂军司令部卢澍邕《游朝阳岩》诗刻,民国八年原任甘肃都督黄钺“未逐渔舟去”诗刻,民国八年湖南督军行署徐崇立、刘善渥《朝阳岩记》,民国九年湘军刘岳锺“历代名贤此寄踪”诗刻,民国九年代任零陵镇守使萧昌炽“避地来幽谷”诗刻,迄今存于岩壁。与此同时,也有本地中学的学生,偶作游记,盘桓瞻仰。其中永州中学一年生秦骐所作《游朝阳岩记》,因为投稿到上海商务印书馆主办的刊物《学生》杂志,刊登在第7卷第8号“学生文坛”栏目上,于1920年8月出版,从一个少年学生的眼中,记述了朝阳岩的优美景色与人文价值。可惜像这样记载本土风物的作品,现在所能见到的绝少。作者秦骐的生平事迹,也渺不知晓。因嘱彭二珂同学排录整理,旧文重刊,以享时人。  相似文献   
7.
新子《战时永州剪影》,原刊《国讯旬刊》1942年第273期,标明“各地通讯·湖南零陵通讯”。作者另有《投考大学杂记》刊于《十日谈》1934年第41期,《大学生周身都是刺》刊于《老实话》1934年第43期,《最后一次集合在风雨操场上》刊于《中国学生》1936年第2卷第21期,《故都的私中》、《从北平到长沙》、《从北平到长沙》、《各地通讯·长沙通讯:闲话湖南》、《长沙空展观光记》刊于《人言周刊》,《谈战争》、《北平大众的唯一娱舞场所》、《北师大春运会》、《双重压迫下的冀东民众》、《铲除贪污的话》、《北平学生徒步南下宣传》刊于《新人周刊》等。生平事迹不详。文中偶有误排,由整理者径改。  相似文献   
8.
游朝阳岩记     
永州朝阳岩石刻之名贤遗迹,不仅历宋元明清享有盛名,近代相承亦不乏景仰之人,如自民国五年至九年的五年间,已知有石刻七通,即民国五年零陵镇守使望云亭"何须大树"题榜,民国八年祁阳李馥、李明轩父子"兰亭故事"诗刻,民国八年桂军司令部卢澍邕《游朝阳岩》诗刻,民国八年原任甘肃都督黄钺"未逐渔舟去"诗刻,民国八年湖南督军行署徐崇立、刘善渥《朝阳岩记》,民国九年湘军刘岳锺"历代名贤此寄踪"诗刻,民国九年代任零陵镇守使萧昌炽"避地来幽谷"诗刻,迄今存于岩壁。与此同时,也有本地中学的学生,偶作游记,盘桓瞻仰。其中永州中学一年生秦骐所作《游朝阳岩记》,因为投稿到上海商务印书馆主办的刊物《学生》杂志,刊登在第7卷第8号"学生文坛"栏目上,于1920年8月出版,从一个少年学生的眼中,记述了朝阳岩的优美景色与人文价值。可惜像这样记载本土风物的作品,现在所能见到的绝少。作者秦骐的生平事迹,也渺不知晓。因嘱彭二珂同学排录整理,旧文重刊,以享时人。  相似文献   
9.
怡然《古文浅释(临江之麋)》,原刊《自修》1938年第22期。作者另有《古文浅释(说虎)》、《古文浅释》、《古文浅释(乌鲗)》、《古文浅释(蜂与蟹)》、《古文浅释(滕王阁序续)》等文刊于《自修》。生平事迹不详。  相似文献   
10.
陈定秀《读柳柳州〈宋清传〉书后》,原刊《江苏省立第二女子师范学校汇刊》1915年第1期,署名"本科三年生陈定秀"。陈定秀又名秀之,清光绪二十六年(1900)生于昆山陈墓镇(今锦溪)下塘街陈敦和里。陈氏世为书香门第,文人辈出,陈定秀的曾祖父陈竺生(号松瀛)为道光五年(1825)乙酉科举人。陈定秀于江苏省立苏州第二女子师范学校毕业后,被江苏省教育厅保送北京国立女子师范学校,为中国第一代女大学生,师从李大钊、胡适、陈中凡和鲁迅。除此文外,陈定秀有新诗《月》,刊于《北京女子高等师范周刊》1923年第39期;同期又有王士瑛的五言古诗《送定秀南旋》。  相似文献   
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