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1.
传统的练习作文方法多式多样,概述如次。一、命题作文命题作文始终是练习作文的基本方法,现在似乎是赞成的少,不赞成的多。不赞成者曰:这是旧方法,不新。照我看来,天地间有些事物往往是虽旧弥新的,比如我们头上这个太阳,“出于旸谷,登于扶桑,入于崦嵫”,亘亿万年不变,说它老,够老了,说它不新,它是够得上“日日新,又日新”的了。这个比方未必恰当,但美恶、新陈凡是冲突着的双方总是辩证统一的,不宜肯定一面,否定一面。因此,说“命题作文”一定不能用,或者非用  相似文献   
2.
古希腊和中国先秦哲学中唯物主义和唯心主义哲学家在神的观念上有相同之处 ,也有差异。造成两国哲学中神的观念异同的原因是复杂的 ,既有宗教的、文化的因素 ,也有政治经济和地理方面的因素。这种神的观念的异同 ,深刻地影响了两国甚至包括东方和西方的哲学和文化的面貌 ,促使它们形成各国的特点 ,并使两者朝着不同的方向发展  相似文献   
3.
古希腊和中国先秦学中唯物主义和唯中学家在神的观念上有相同之处,也有差异。造成两国哲学中神的观念异同的原因是复杂的,即在宗教、文化 的因素,也有政治经济和地理方面的因素。这种种的观念的异同,深刻地影响了两国甚至包括东方和西方的哲学和文化的硕貌,促使它们形成各国的特点,并使两者朝着不同的方面发展。  相似文献   
4.
商君书札记     
更法第一代立不忘社稷,君之道也。错法务明主长,臣之行也。○严铁桥校本作“错法务民主张”,孙诒让据《新序·善谋篇》改“错法务明主长”。铎按孙校是。主长(去声),君也。明,尊也。《诗·大雅·楚茨》:“祀事孔明。”笺:“明犹尊也。”《礼记·礼运》:“故君者明也,非明人者也。”《大传》:“庶子不祭,明其宗也。”郑注并云:“明犹尊也。”《祭义》:“明命鬼神。”郑注:“明命犹尊名也。”《墨子·明鬼》:“鬼神不可不尊明也。”《管子·牧民》:“明鬼神,秖山川”,《君臣下》:“明立宠设,不以逐子伤义”,《荀子·非相》:“知行浅薄,曲直有以相悬  相似文献   
5.
文章论述了德育在形成青年正确人生观、价值观上所具有的决定性作用,并指出在社会主义市场经济条件下,德育的条件、对象、内容和方法都有很多变化和不同。因此,德育工作者应当认真地研究这些新情况、新条件、新变化,并积极地探讨德育工作的新方法、新途径,以期达到形成青年正确人生价值观的目的。文章还试探性地提出了一些在社会主义市场经济条件下进行德育的可操作性的做法。  相似文献   
6.
善于把马克思主义理论转化为科学的工作方法和领导方法,是毛泽东对马克思主义理论宝库的伟大贡献之一。他在中国革命和建设的实践中,灵活机动地使用这些方法,对中国革命胜利的取得,起了巨大的作用。毛泽东之所以能科学地使用这些方法,原因当然是多方面的。但是,其中有一点特别明显,就是他是按照这些方法的层次结构来运用它们的。那么,毛泽东工作方法、领导方法的层次结构是怎样的?如何使用它?联系我们今天建设四个现代化的伟大任务,探讨这一问题就显得十分必要和迫切了。  相似文献   
7.
诗品注补     
《诗品注》三卷,江宁陈仲子先生撰。此书旧有开明书店印本,一九五八年人民文学出版社增订发行。往在南中,尝从研习,偶滋疑义,散记书眉。流转川湘,读本旋失,后堂达起,奉质无缘。今广宇聿新,善书重出,间因温故,辄用被愚。岂曰当仁!聊同盍各。轻尘足岳,倘见录于高崇;落叶添薪,曾何裨于阜实!诗品陈先生序云:“《隋书经籍志》作《诗评》,唐、宋《艺文志》亦然。案《郑语》:  相似文献   
8.
国内外对赫拉克利特的灵魂观评议纷说不一,给正确评价他的哲学造成混乱。论文从赫拉克利特哲学的整体观点出发,分析了他的灵魂观与始基、逻各斯、朴素辩证法等的关系,探讨了他关于灵魂起源与生死的观点,从而得出结论认为:他的灵魂观继承了古希腊早期哲学灵魂观的优良传统,实现了对旧原始灵魂观的大胆的革新和改造,表达了灵魂观的唯物主义倾向,开辟了人们认识灵魂的新方向。文章同时也指出了他灵魂观上存在一定的混乱,并分析了产生混乱的原因。  相似文献   
9.
论文认为,邓小平“一国两制”的伟大构想是按实事求是、一切从实际出发的唯物辩证法原则提出来的,充分体现了相信群众、依靠群众、承认人民群众是历史的创造者的唯物史观的基本原理;论文论述了“一国两制”构想发展了马克思主义关于国家的学说,丰富了关于战略策略的原理,对马克思主义理论宝库作出了巨大的贡献,论文还进一步分析了“一国两制”获得成功的原因。  相似文献   
10.
文章论述了在大学教学中进行“课程综合训练”的必要性和重要性。分析了此教学环节中出现的优质题目少、动手能力差等问题,针对应着重注意的几个方面,提出转变传统专业教学观念,重视实践教学,选择精品题目,培养学生创新精神。  相似文献   
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