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1.
徐定喜  李凌 《文教资料》2009,(32):18-19
约瑟夫·康拉德的许多短篇小说描写了欧洲人与非欧洲人的交往.这些非欧洲人被描绘成了“他者”的形象。然而,在短篇小说《艾米·福斯特》和《罗曼亲王》里,两个本属于“他者”的人物却博得了康拉德的同情.这其实体现了康拉德作为“他者”的双重性。本文通过分析康拉德的两个短篇小说来说明康拉德“他者”特性是如何通过这两个短篇体现的。  相似文献   
2.
对约瑟夫.康拉德的研究,国内大多数学者都把注意力放在了其中、长篇小说的研究上,对其短篇小说的关注比较少;但实际上,康的很多长篇小说都始于短篇。本文从其短篇小说入手,从叙事、主题等方面探讨了康拉德短篇小说对其长篇小说的影响。  相似文献   
3.
河口县为瑶族自治县,瑶族有口语语言而非文字形式,但许多瑶族因生活在双语或多语言环境里,很有语言天赋,都能说多种语言。尤其河口是开放口岸,与越南接壤,许多当地河口人能讲越南语。然而在他们接受正式教育时对学校要求学习的英语时,却建立不起较好的语言机制和模式,这又是为何原因呢?此文主要对红河流域内河口瑶族进行语言教育的情形进行讨论,分析潜在的影响瑶族少数民族学习英语的逆阻因素,并提出一些建设性的建议。  相似文献   
4.
康拉德的短篇小说<无政府主义者>表现出康拉德对无政府主义自相矛盾的双重性:由于自身经历的原因,康对激进革命表现出憎恶和讨厌,显示出其保守的一面;但同时还表现了对激进革命者的同情和理解.这又显示出其激进的一面.文章试图从<无政府主义>这一短篇小说来看康拉德政治立场的双重性.  相似文献   
5.
人性的善或恶是一直以来中西争论不休的,似乎是一个永恒的话题,对此话题人们也一直没有得出一个结果来.与其说人性是善的或恶的,不如说人之为人就在于他的复杂性.他身上既有善的倾向,也有恶的种子.人性的这种复杂性在小说<蝇王>中得到很好的反映.本文将从讽喻性的象征这一艺术手法来分析小说,对小说的主题加以诠释.  相似文献   
6.
通过对康拉德《卡伦》、《礁湖》、《白痴》等具有代表性的短篇小说中的女性人物形象进行分析,本文认为,尽管女性人物不是康拉德作品的叙事中心或重心所在,但是康拉德对她们表露出了深切的同情与关怀,他并非如有些评论家所认为的患有"厌女"症、是一位大男子主义者。  相似文献   
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