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成世勋 《伊犁师范学院学报》2011,(3):12-14
语言是民族文化的镜子,一个民族的文化特点、文化传统、文化心态、习俗风尚和宗教信仰等文化背景必定反映到该民族的语言中来。词汇又是语言中最积极、最活跃的部分,它可透视民族文化的差异,而动物词语所表述的文化内涵则更为突出。深入了解哈萨克语和汉语动物词汇的文化内涵,有利于更好地进行跨文化交际。 相似文献
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察布查尔锡伯族早在240多年前就从东北迁徙到新疆伊犁地区,其语言文化受当地各民族的历史、文化、经济、习俗等因素的影响,已形成今天独具特色的多语现象及实施双语教育的历史现状。 相似文献
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阿拜(1845～1904年)是十九世纪末中亚细亚一位杰出的社会活动家,哈萨克族书面文学的奠基者,是最著名的哈萨克族伟大诗人、哲学家.而阿拜的哲学思想贯穿在他的诗歌——《阿拜诗》中.恩格斯说:“一个民族要站在科学的高峰,就一刻也不能没有理论思维,而为了锻炼理论思维,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的手段”.因此,对《阿拜诗》的哲学思想进行分析研究,无疑会丰富中国哲学史的内容. 相似文献
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谚语是民族语言智慧的精华。哈汉谚语有着悠久的发展历史，它们都具有一定的共性和各自的特性。本文通过对哈汉谚语的民族特点和文化内涵差异的分析，从中得到一些有益的启示，使我们更好地理解民族语言的丰富文化内涵。 相似文献
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成世勋 《伊犁师范学院学报》1998,(2)
1、问题的提出1.1 汉语水平考试、简称HSK,是我国专为测量外国人,华侨、母语非汉语的国内少数民族的汉语水平而设立的标准化考试.经过科学验证,HSK这一具有科学性、权威性的考试同样适用于新疆母语非汉语的少数民族学员.为此全疆各院校已推行了HSK考试.我院于92年在全疆率先推行了HSK考试,97年在全疆进行了全国统一汉语HSK考试.见表一:——根据国家汉语水平考试委员会办公室 相似文献
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哈萨克谚语浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
成世勋 《伊犁师范学院学报》1994,(1)
哈萨克谚语具有悠久的历史,它是哈萨克族民间义学的精华,它具有浓郁的草原气息,是哈萨克人民宝贵的文化遗产和巨大的精神财富.哈萨克族谚语经过世代相传,历经千锤百炼,在内容、风格等方面都形成了自己独有特色.本文就哈萨克谚语的分类、特点及韵律等方面试作探讨.有不妥之处望各位同仁批评指正. 相似文献
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伊犁地区民族饮食文化研究(之二)--民族饮食文化变迁 总被引：1，自引：0，他引：1
改革开放使具有良好生态环境的伊犁经济得到了前所未有的发展，人民生活水平大幅度提高。这首先体现在人们的饮食方面发生了较大变化。在饮食结构、饮食习惯、饮食方式、饮食消费等诸多方面，开始从温饱型迈入小康型；从吃饭只是为了填饱肚子向吃得科学营养、吃得健康长寿方面转变；吃饭已经不再只是满足人们的生理需要，而是一种社交，一种享受，一种感情交流的纽带。 相似文献
8.
成世勋 《伊犁师范学院学报》1994,(2)
1993年9月,伊犁师院预科部采用了国家教委统编教材《基础汉语》.经过实践,笔者就该书的特点.词汇教学谈几点看法,以与同行交流. 相似文献
9.
哈萨克族畜牧生活词语所蕴涵的民族文化特征 总被引：1，自引：0，他引：1
语言具有鲜明的民族特征,每个民族的语言都具有各自的文化内涵.从哈萨克语的牲畜称谓语、成语、谚语中可以探寻到鲜明的哈萨克畜牧文化的特征,以及哈萨克历史发展、社会演变的轨迹. 相似文献
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述宾结构作为SVO型语言的汉语中不可或缺的语法结构,凭借其种类变化十分丰富的特点,在汉语语法中占有重要地位。述宾结构是哈萨克语SOV型语言中十分重要的语法结构。但是两种语言的述宾结构除语序差异外,在表达形式和语法规则等方面均存在不同之处。该文将采用对比分析法从述宾结构的结构形态、语法、语用、语义等方面进行对比,力求分析出两种语言中述宾结构的共性和个性,希望可以帮助第二语言学习者学习并掌握述宾结构以及由述宾结构构成的句子,并为后来学者研习交流提供一定程度的参考,还希望该文能够对翻译工作提供参考帮助,推动述宾结构的实际应用领域与价值的探寻,促进汉语和哈萨克语的交流与发展。 相似文献