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戴伟华 《语文月刊(学术综合版)》2012,(11):1-1
莫言获得2012年诺贝尔文学奖的消息传来,举国沸腾。各方评论有褒有贬,这也在情理之中,因为对文学作品的评论牵涉的因素极多,难免见仁见智.不过主流的评价还是非常积极的。在正面的评价中可以听到来自不同阶层、不同身份的声音,于此也能品味到语言表达的魅力,汉字是块“魔方”。 相似文献
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戴伟华 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,23(1):75
20世纪古代文学研究中的许多问题是依靠相邻学科的发展解决的。毋庸置疑,交叉学科中的中国古代文学研究已经取得了很大的成就。展望未来,我以为这一类型的研究仍然有相当大的发展空间。 第一,由于学术视野的拓宽,研究者必然关注事物本质的整体性探讨,追求研究对象的系统性和理论性,这种理论不仅强调整体性研究,而且注重整体思想指导下的分类研究。因此,在交叉学科中研究古代文学,具有系统全面观望和局部深入研究的双重优势。 相似文献
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戴伟华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,2(2):36-43
文化的历史传统与诗人活动的地域空间构成了时间和空间的交叉和叠合 相似文献
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戴伟华 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2002,(4):1-4
针对《新注唐人别集·卢纶诗集校注》中注释出现的不明制度、不明本事、内容不切、以“不详”了之四方面的错误进行补订;对《酬康州韦侍御同年》与许浑赴岭南之时间进行考订,其诗作于会昌末、大中初中,时许浑在岭南幕中。 相似文献
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李白是中国文学史最伟大的诗人之一,其浪漫主义的诗风豪放飘逸。但是,我们却忽视了诗人“伤感”的一面,秋天,霜露,成了李白抒写悲感的物象。在四季中,秋天被文人赋予的感情色彩至为浓烈,屈原《湘夫人》、宋玉《九辩》,都以有悲秋描写而著名,至宋欧阳修《秋声赋》对秋天作了总结和概括。文人的作品反映出季节与人情绪的对应关系,成为一种审美定势,人对自然的敏感,说明人的审美取向、心情哀乐,这是早为人看破的道理。尽管在人和景的对应中也发生过一些例外,如情与景的错置现象,见乐景而增悲,见哀景而转乐,《诗经》有云:“昔… 相似文献
7.
戴伟华 《泰州职业技术学院学报》2010,10(6):1-4
吴文英是南宋词坛一位多产的词人。在我国词史上,吴文英引起过不少争论,他的词一向被认为隐晦堆垛,另外一些人却对他极其推崇。客观地说,吴文英的词善用典故,体物入微,遣词清丽,实为难得。文章分析吴文英赠尹梅津词,总结梦窗词的特点。 相似文献
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陶渊明《桃花源记》在中国古代文化史上占有重要的地位。唐代张《游仙窟》、顾况《仙游记》、《莽墟赋》也是类似作品 ,但在作品中表现出来的思想内涵和关怀视野是不同的。顾况《仙游记》、《莽墟赋》在某种意义上说是陶渊明《桃花源记》中理想社会期望的历史回归 ,表现了作者社会关怀的广阔性 ;而张的《游仙窟》则纯粹是文士对诗酒风流的追慕和向往 ,其关注点在个体生活。顾况是对张的超越和向陶渊明的回归。 相似文献
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唐代连州的文化环境相对于强势文化区显得非常弱势,在刘禹锡担任连州刺史四年半期间,其文学创作的传播和影响力的扩大受到极大的限制。本文尝试以强弱文化圈视野作为角度切入,分析刘禹锡为突破弱势文化圈限制所做的各种尝试,进一步揭示刘禹锡在连州时期进行文学创作时的心理动因,并分析弱势文化圈给刘禹锡的文学创作在题材和语汇等方面所带来的改变。 相似文献
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从贞元、元和墓志谈韩愈研究中的三个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
戴伟华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2002,4(4):40-46,52
贞元、元和墓志在韩愈研究中有特殊意义。有助于三个相关问题的研究:《师说》“耻学于师”的社会状况及士人知识的来源;《进学解》“攘斥佛老”之“佛、老”存在的社会基础及韩愈攘斥的差异;韩愈盛赞崔群之“贤”的实际内容。 相似文献