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黄炎培职业道德教育思想探析 总被引：2，自引：1，他引：1
戴建安 《温州职业技术学院学报》2009,9(1)
黄炎培十分重视职业道德教育,认为职业科学知识的学习、技能的训练和掌握,与职业道德教育密不可分。他在职业道德教育的目标、内涵、方法、教师作用等方面都有许多独到的论述,至今仍有着实践的指导意义。 相似文献
2.
戴建安 《江苏广播电视大学学报》2007,18(6):86-88
儒学在我国封建社会长时间里起着类似于核心价值观的作用,这种作用主要是通过社会各阶层在文化或观念上的认同来实现的。要达到这种认同必须具备一定的历史条件。就儒学曾为全民认同所具备的历史条件而言,其历史经验及教训,可为当今社会核心价值观的构建提供参考。 相似文献
3.
戴建安 《无锡教育学院学报》2000,20(2):41-42,59
学校德育目标的确立，除应考虑社会需要的满足外，也应考虑学生个人需要的满足。学生之所以接受德育，首先是把道德实现美好愿望的工具来使用的，继而把道德视作愿望的组成部分，再把道德的追求视作愿望本身。因此，要培养学生的良好品德，教师应充分发掘工具性受育目的及其指导下的道德行为的积极意义，在满足学生追求肯定性评价愿望的基础上，帮助学生建立起积极行为和美好愿望之间的高相关，从而把道德内化成美好愿望的构成而形成学生的品德。 相似文献
4.
戴建安 《宿州教育学院学报》2005,8(5):78-80
社会现实的生活、特别是现代经济生活的发展，使得经济伦理成为了一个时代性的普遍课题。本文探讨了加强对大学生开展经济伦理教育的必要性，分析了目前高校在相关教育中存在的问题，并提出了若干建议。 相似文献
5.
戴建安 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2004,9(4):30-31
黄炎培先生关于职业教育"社会化"的办学方针,"手脑并用"、"做学合一"的办学原则至今仍是指导我国职业教育事业顺利发展的宝贵思想财富. 相似文献
6.
戴建安 《江苏广播电视大学学报》2005,16(5):48-50
清政府在甲午战争前夕外交政策的总体特征主要表现为：缺乏对中日两国国力的清醒判断,过于拘泥“以和为贵”的成见而缺乏敌变我变的积极应对之策,对国际调停、国际规则过于迷信,以及缺乏以国家利益为重共同抵御外侮的气量和智慧.其教训,至今仍值得我们认真总结和深刻反思. 相似文献
7.
高校政治教育在政治文明建设中的一项重要任务,就是为民主政治源源不断地输送具有理想政治人格的政治资源。政治参与作为大学生实现当家作主民主权利的最基本途径,是观察大学生政治人格养成状况的一个重要视角。加强政治参与文化的建设,也是培养大学生理想政治人格的一条重要途径,值得加以重视。 相似文献
8.
戴建安 《南京广播电视大学学报》2014,(1):18-20
随着我省开放大学体系实体架构的基本确立,如何有效承担起加快社会教育发展,促进学习型社会建设的领军责任,成为我省各级开放大学当前面临的首要问题.台北市大安社区大学在长期开展社区教育过程中积累的极为丰富的办学经验,非常值得尚处在起步阶段的我省各级开放大学借鉴. 相似文献
9.
戴建安 《宿州教育学院学报》2004,7(2):9-12
发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,必须以加强公民文化建设为基础。本文探讨了公民文化建设的必要性,并结合我国社会文化的现状,提出了为当前公民文化建设所亟待解决的几个现念性问题。 相似文献
10.
21世纪是文化的世纪，文化上的强国将成为经济强国，这几乎已成为当今世界各国的共识。文化强国的建设。在很大程度上决定着我国在21世纪的国际竞争中能否处于战略主动地位。因此，不能仅满足于当一个有大量优秀文化传统和文化遗产遗存的文化大国，而应成为具有强大文化创造力和影响力的文化强国。本文阐述了文化强国对经济强国建设的意义，并认为文化强国的建设必须立足于文化的全面创新。必须有高度的文化自信，同时不能完全走市场化的道路，需要有政府强有力的鼓励和支持等。 相似文献
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