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1.
晋荣东 《昆明师范高等专科学校学报》2006,28(3):1-5
亚里士多德是古希腊论辩术的集大成者，但对其论辩术的价值和性质，学术界往往持轻视甚至否定的态度，认为不过是一些琐碎的论辩技巧，并不能造就科学知识。通过对论辩术的对象、内容和价值的阐明，论证了亚里士多德的论辩术实质上是一种从语用和程序角度提出的，关于正确理解论题与成功进行论辩的言语交际的逻辑理论。 相似文献
2.
当代中国逻辑的现代化及其问题 总被引：1，自引：0，他引：1
晋荣东 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(3):10-15
历史地看,当代中国逻辑与现代化之间的内在关联首先发端于1978年提出的"逻辑为四化服务"与"逻辑现代化"等口号.如果说后一口号更多地是在强调逻辑教学与研究自身的现代化,那么前者注重的则是逻辑与现代化的历史进程的关系.在20余年的时间里,当代中国逻辑自身的现代化已取得积极进展,但由于逻辑学界对逻辑之工具价值的偏爱与对"现代化"、"现代性"等概念的片面理解,逻辑为现代化服务遭遇了严峻困难.为此,必须高度重视逻辑的社会文化功能,通过深入反思现代逻辑在规范性、合理性等基本问题的所见与所蔽,为推进逻辑现代化的健康发展以及参与现代性的构建与批判扫除理论障碍. 相似文献
3.
论现代逻辑的规范性及其问题 总被引：3，自引：1，他引：2
晋荣东 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(6):86-93
现代逻辑的规范性以有效性标准为效力之源 ,但该标准不仅在评估自然语言论证方面缺乏效力 ,而且在处理与生活世界相关的诸论题方面 ,其所预设的题材中立性、形式化理想、封闭世界假定以及逻辑一元论也存在不少理论上的困难。因此 ,现代逻辑对于现代性的建构和批判将难以有所作为 相似文献
4.
晋荣东 《思想理论教育导刊》1996,(12)
中国现代哲学研究会第五届年会暨冯契哲学思想讨论会在华东师大召开中国现代哲学研究会第五届年会暨冯契哲学思想讨论会于今年１１月８—１１日在华东师大召开。会议由中国现代哲学研究会、华东师大哲学系、《学术月刊》社和上海中西哲学与文化比较研究会主办，来自中国社... 相似文献
5.
孔子哲学的语言之维 总被引：1，自引：0，他引：1
晋荣东 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(2):24-29
语言是哲学之思的重要对象.作为中国哲学史上第一个重要的哲学家,孔子对语言哲学的问题作了多方面的讨论,既对语言之为文化载体及其教化功能有所意识,又揭示了主体间对话的有效性条件;不仅提出操作论的意义理论,而且对名言与道的关系问题作了最初的探讨.本文在重构孔子语言哲学的同时,也对其中所涉及的若干理论问题作了初步的引申和发挥. 相似文献
6.
冯契一生都在追求智慧,探讨知识和智慧及其相互关系。青年时期的《智慧》一文将认识分为三个层次:意见是“以我观之”,知识是“以物观之”,智慧则是“以道观之”。晚年,他觉得单纯从“观”来区分认识的阶段,未免把问题简单化了,因而在提法上有了改变。把认识过程理解为实践基础上的认识世界与认识自己的交互作用,展开为从无知到知、从知识到智慧的辩证运动,从而建立了“智慧学”的哲学体系。本文以“如何实现转识成智?”为切入点,在梳理和揭示其历史脉络与时代意义的基础上,试图对他在《智慧说三篇》中就这一问题所作的探讨给予简略的评述,以求教于时贤。 相似文献
7.
晋荣东 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(6)
中国近代哲学革命的任务之一,表现在历史观领域就是对天命史观(历史宿命论)的批判。李大钊运用先验与经验、必然与偶然、一般与个别等范畴,对历史规律的辩证本性作了具体解说,认定历史规律是经验地生成的,而不是先验地预定的;历史发展的趋势是必然性与偶然性的统一;历史过程既存在具体的个别的因果关系,也存在普遍的历史发展规律,从而在一方面批判了种种对于历史规律的先验形而上学的理解,另一方面又为深入批判天命史观准备了必要的理论前提。 相似文献
8.
晋荣东 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(4):496-501
冯契的德性理论既是对中国近代价值观革命的一种总结，又可理解为是对现代西方哲学相关讨论的某种回应，而且为当代中国伦理学的发展提供了一个新的起点。 相似文献
9.
晋荣东 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,41(2):21-26
蒯因经验论的逻辑观既没有阐明逻辑与经验发生联系的具体途径,也没有解释最小伤害准则何以造成了逻辑的先验性.基于概念摹写与规范现实的双重作用,冯契对此进行了更为全面和深入的考察,主要表现在:区分了"逻辑"所包含的思维逻辑、逻辑原则与逻辑理论诸含义,论证了思维逻辑的经验起源与自然赋予的统一、逻辑原则的经验性与先验性的统一,为证成具体逻辑理论的描述性与规范性的统一指明了方向. 相似文献
10.
晋荣东 《南通师范学院学报》2001,17(4):78-81
论证是辩论的核心，成功的辩论总是以论证的建构和评估为前提。建构一个正确而有效的论证首先需要确定彼此的争议所在，明确陈述己方主张并作为结论，进而提出理由以支持结论，然后考察相反的观点与论证。最后以可理解的方式对论证全过程加以组织和表达。论证的评估不仅包括对论证前提(理由)真实性的评估，而且包括对理由对推断的支持关系的评估。由于辩论是展开于主体间的、以消除争议谋求共识为目的的言语行为。其中的证明、反驳与辩护往往是以提问和回答的相互交替为表现形式，因此辩论过程中经常使用的是“批判性提问策略”的论证评估方法。 相似文献