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享有"嗜墨才俊"美誉的著名书法家、北京市书法家协会副主席田伯平这样形容他:"气若幽兰,儒将风范。"原武城县人大常委会主任王金箱这样描绘他:"韩潮苏海竞风流,涛急浪险不言愁;忠心为国育桃李,诚善仁义多福寿。"熟知他的人这样评价他:"文质彬彬但精明干练,气定神闲却雷厉风行。" 相似文献
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用于研究萨满在精神昏迷状态下所体验的内视情景的神经心理学模式被南非人类学家大卫·路易斯威廉姆斯等西方学者运用到对近代原始人艺术以及人类史前艺术的考察之中,为我们对史前艺术发生学的研究提供了一个新的视角.本文在此基础上又大胆地将此模式运用到对神话成因的研究之中,推翻了神话来自人类出于某种目的而杜撰的传统观点,揭露了神话在神经心理方面的成因,并找到了史前艺术同神话之间的本质性关联. 相似文献
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在崭新的时代背景下,社会愈发需要素质全面、身心和谐的现代化人才.为了满足社会所需,我国的教育格局需要音乐教育这一基础性力量的辅助.本文以中职院校的音乐教育为考察对象,旨在找出该阶段音乐教学过程中所存在的问题,并找寻出相应的解决对策.这些可供参考的解决之道包括加强音乐实践教学、实现多元化教学形式、注重音乐欣赏教学等方面内容. 相似文献
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享有“嗜墨才俊”美誉的著名手书法家、北京市书法家协会副主席田伯平这样形容他：“气若幽兰,儒将风范。”原武城县人大常委会主任王金箱这样描绘他：“韩潮苏海竞风流,涛急浪险不言愁;忠心为国育桃李,诚善仁义多福寿。”熟知他的人这样评价他：“文质彬彬但精明干练,气定神闲却雷厉风行。” 相似文献
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图腾:古代神话还是现代神话? 总被引：2，自引：0，他引：2
自从图腾理论在 19世纪被英国人类学家麦克伦南和弗雷泽确立之后 ,很快就风行欧洲学术界 ,并成为民族学中的一门系统的学说 ,同时影响了一大批文化人类学者 ,如法国社会学创始人E·杜尔克姆、英国功能学派的B·K·马林诺夫斯基、德国心理学家W·冯特、英国人类学术家泰勒、奥地利心理学家弗洛伊德等等。 2 0世纪初 ,图腾主义被引进中国学术界 ,有关图腾理论的专著相继被翻译出版 ,并使我国学术界掀起了研究图腾文化的热潮 ,许多学者用西方图腾理论来阐释中国上古史以及中国的少数民族文化。 80年代至 90年代 ,图腾理论被广泛运用于考古学和人类学研究中。本文通过对图腾学说发生至发展的历程的回顾与分析 ,发现该学说并非严谨的科学理论 ,自创立伊始就已陷入某种误区之中。 相似文献
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享有“嗜墨才俊”美誉的著名手书法家、北京市书法家协会副主席田伯平这样形容他：“气若幽兰，儒将风范。”原武城县人大常委会主任王金箱这样描绘他：“韩潮苏海竞风流，涛急浪险不言愁；忠心为国育桃李，诚善仁义多福寿。”熟知他的人这样评价他：“文质彬彬但精明干练，气定神闲却雷厉风行。” 相似文献
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