排序方式： 共有24条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
朱前珍 《中学语文(读写新空间)》2008,(7)
《季氏将伐颛臾》中孔子借“季氏将伐颛臾”一事一针见血地道破季氏的野心：“季孙之忧。不在颛臾,而在萧墙之内也。”一语中的地指出“僭越”是天下大乱的根源。通过分析探讨,学生对孔子“礼治”的治国主张有了一定的了解和认识：在孔子看来。伦理道德是家庭和社会得以维系安定和发展的根本, 相似文献
3.
朱前珍 《中学语文园地(初中版)》2009,(5):4-5
《廉颇蔺相如列传》中记载,秦“使人遗赵王书,愿以十五城请易璧”。这个提议弄得赵国君臣焦头烂额。左右为难——既舍不得美玉,又不想逆强秦之欢。此时赵宦者令缪贤的一番推荐,把蔺相如推向了历史的风口浪尖,仿佛赵国的生死存亡都系于这一名不见经传的舍人身上。时势造英雄,蔺相如如众人所期待的那样隆重登场了。 相似文献
4.
5.
卡夫卡的《骑桶者》讲述了一个卑微的小人物在天寒地冻、走投无路之时骑着煤桶去讨煤,却被煤店老板娘用围裙轻轻地扇到了冰山区域,隔绝于人世的故事.小说的神来之笔就在于讨煤的方式——骑桶.为何要骑着桶去呢?笔者认为至少可从三个方面解读"骑桶"这一虚构的情节的意义.
一、"骑桶"是恐惧心理的流露
"恐惧"萦绕卡夫卡的一生.对他那位粗暴强悍的父亲,对那位不时讥讽他的叔叔,对那个"如寒冷的空间"的家庭,尤其对那个异己的世界,卡夫卡都充满"恐惧".他在《致密伦娜》的信件中说:"我的本质是恐惧."因而"恐惧"也缠绕着他的写作,充斥着他在小说中虚构的那个世界. 相似文献
6.
朱前珍 《中学语文(读写新空间)》2010,(7):86-87
阅读小说是一种美妙而丰富的体验．如果像论说文那样使鲜明的主题在小说中直接出现．就会显得无趣。康德说：“形象大于思想。”黑格尔说：“美是理念的感性显现。”两位哲人都认为艺术不必直接说出思想，而应由形象来传达。小说也是艺术的一种表达方式。 相似文献
7.
初读钱钟书的<窗>,让人不由得不爱上这个娇巧玲珑的窗户:它可以给我们带来春天的生机,可以引逗着满屋子的春风涤荡我们的心灵,可以让我们足不出户尽享大自然给人们带来的舒适惬意,可以让越窗而来的人们直接交出灵魂,尽享淋漓快感. 相似文献
8.
作文自古以来有“天下第一题”的“美誉”。在八股取士的封建社会,作文自然是关系士人的仕途存亡的头等大事,就是在新教改实践已久的今日,作文也很大程度上辖制着考生们的命运,如此说来,作文的阅卷教师也就有了生杀大权。 相似文献
9.
朱前珍 《中国小学语文教学论坛》2024,(7):25-27
仿真情境的创设可以成为挖掘小说意蕴、理解人物典型意义、探寻作家匠心的密钥。通过自我代入法、对象替换法、情境互换法、假设情节法等方式,从文本出发,设计出仿真度极高的情境,可引导学生置身其中,产生亲历体验的真实感,在自我与他人的行为与心理的反复对照中,自然完成对作品意义的理解。 相似文献
10.
朱前珍 《中学语文教学参考(初中生版)》2008,(9):55-55
柳永在《雨霖铃》中宣称自己是“多情”之人,还说自己有“千种风情”,如此暖昧的字眼多少会令人浮想联翩,柳永虽仕途受阻,但他那出众洒脱的风姿,那琴棋书画无所不通的才情,赢得众生追慕。冯梦龙在《喻世明言·众名姬春风吊柳七》中写道：“不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿中柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。” 相似文献