亨普尔的归纳悖论     

朱志方 《华中科技大学学报(社会科学版)》2010,24(2):35-39

亨普尔验证悖论,又叫乌鸦悖论,是同时运用逻辑演算和尼柯德标准产生的。它涉及逻辑等值、实质蕴含、尼柯德标准等多种因素。此前消除悖论的方式是否定其中一个因素。实际上,亨普尔悖论是逻辑规则与尼柯德标准之间的表面不一致。尼柯德标准并不是一个逻辑标准,而是科学家在检验经验假说时采用的实践原则。因此,我们应该将假说验证的逻辑规则与科学假说的实践验证区分开来。这样,实质蕴含、逻辑等值、尼柯德标准在假说检验的逻辑中都可以保留,而在逻辑上并没有悖论。  相似文献   

当代哲学的文化研究转向   总被引：3，自引：0，他引：3  

江天骥  朱志方 《现代传播》1997,(4)

20世纪中期以来，西方哲学发生了重大的转变，这是向着文化研究的转变。理性、知识、真理、意义都隶属于一定的文化。因此，不同的文化领域、地域、民族、社会有着不同的合理性标准；知识或其理既是信念或陈述同实在的某种关系，又是文化的产物，不同的文化产生截然不同的知识；一切意义都是人的意义，都是文化意义；这里的人不是现代哲学的主体，而是文化世界中的行动者。哲学的文化转向牵连着西方文化的危机，对于这种危机，当代西方哲学家有着不同的理解并采取了不同的态度。  相似文献   

当代知识观     

朱志方 《现代传播》1997,(4)

《"知识就是力量"吗？》争鸣之十三培根的"知识就是力量"（Knowledgeispower）中的"力量"（power）具有多义性，培根这个命题在当代哲学中得到了新的解释．培根把知识看做服从自然，即驿自然的本质和原因的正确认识，因此知识或真理的标准是客观的，什么是真理并不服从人的欲望。尼采在更广的意义上使用这个词--我们暂且称之为"权力"--提出了一种完全不同的知识观。他把权力看成整个世界的本质，断言"这个世界就是权力意志，你自己也是这个权力意志"。一切有机物、无机物却是权力意志。物理的世界是动量，动量之间的关系与影响是权力意志。…  相似文献   

做好初三化学试验的小建议     

朱志方 《新课程学习(社会综合)》2012,(5)

在教育教学新课改中,对学生的动手能力要求会越来越高,对学生的科技创新能力的要求也会越来越。在初三化学实验报告册中列举的各个实验中,每个都能对学生动手、动脑、创新有一定的好处,坚持做并做好这些实验,是对每个学生提出的要求。这里,笔者对如何更加具体地完善其中的一些实验提出以下建议。  相似文献