南朝的“苏侯”神信仰     

权家玉 《南京晓庄学院学报》2010,(2):39-44

从南朝刘宋开始,一个以东晋叛将苏峻为原型的神祗——苏侯神,频频出现于正史当中,不断有帝王对其祭祀的事迹,而每次祭祀总是与蒋神并列,使之披上了南朝保护神的色彩。对它的崇拜遍布长江中下游地区,而以建康最为流行。从每次对它祭祀的政治人物可以看出,苏侯只是建康的地方神;由于建康一直是南朝都城,使它蒙上了南朝保护神的假象。  相似文献   

汉末许昌地位的变迁     

权家玉 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(6):152-156

东汉末年,在群雄割据的纷争中,曹操迎汉帝定都许昌,从此许昌在纷乱的局势中占据突出的地位。这一策略为曹操网罗人才起到了较大的作用,而此后开展的许下屯田又为曹操的势力建立了强大的经济基础。最初出于战略思想的考虑,曹操选择了许昌为都城,而在攻下邺城以后,政治中心随即转移,许昌作为汉末都城,其地位逐渐被遗忘。  相似文献