回复与融合--浅析马基雅维里的政治思想     

李宇靖 《和田师范专科学校学报》2004,24(1):45-47

本文以马基雅维里政治思想为切点，阐述了文艺复兴时期的思想实质，有助于文艺复兴时期思想的进一步研究。  相似文献   

马基雅维利的《君主论》与莫尔的《乌托邦》     

哈里斯·哈比森  黄越  郭文良  李宇靖 《中学教与学》2011,(4)

今天流传最广的两部文艺复兴时期的作品就得算尼科洛·马基雅维利的《君主论》和托马斯·莫尔的《乌托邦》了。除了这两部书都具有高超的文学素养外，仍有很好的缘由使它们持续流传。马基雅维利和莫尔已经成了近代政治思想的创始人。在很长一段时间里，欧洲的主要思想家们认为通常的社会制度都是由上帝定型的，所以人类无法使其改好或变坏，直到马基雅维利和莫尔以最具表达力的论说者的身份出现。  相似文献   

论“以人为本”的发展观对于高校思政教育的指导作用     

李宇靖 《和田师范专科学校学报》2006,26(5):63-64

青年兴则国家兴，青年强则国家强。高校历来是培养青年大学生的重要基地。而思想政治教育则是高校一切工作的生命线。探求新世纪、新形势、新情况下的大学生思想政治教育对策，应当坚持以人为本，强调人的价值和尊严，对道德信念、道德人格的看重和追寻，对自由、平等、正义等重大价值的渴望和呼唤，对人的尊重和对人的主体性的企盼和高扬，对生死、信仰、幸福、生存意义等问题的反思和探索。  相似文献