书写共和:试析《清史稿》对辛亥革命的记载     

李思清 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(5):618-624,699,700

学术界的批评及国民政府组织的政治审查,使得《清史稿》刊行后的命运格外坎坷。清史馆同人"内清室而外民国",这几乎成为学界普遍认可的学术定论。辛亥革命是以共和取代王权,具有公认的进步意义。清史馆同人对此并不否认。《清史稿》所呈现的,确是"不一样的辛亥革命",但也不能笼统地视为清史馆同人"敢于"反对共和、反对民国。由于记载史事的角度不同,《清史稿》留下了光宣文人有关现代中国的特殊记忆,这又在某种意义上成全了《清史稿》作为史学文本的独特性。只有深入分析《清史稿》相关行文的背景与成因,才能对清史馆同人持有"理解之同情",从而避免简单的政治或道德批判。  相似文献   

谈三十年来的《诗品》校勘     

李思清 《许昌学院学报》2009,28(3):40-44

30年来<诗品>校勘的进展阶段,与<诗品>整体研究的发展阶段基本重合.总体而言,以吕德申<钟嵘诗品校释>和曹旭<诗品集注>的成绩最引人瞩目.由于现存<诗品>版本及异文之多,校勘中取舍判断难度之大,各家校注释译本在工作底本的选择、异文取舍的尺度上,各有所依,方法、标准互有不同.而在面对同样的问题时,基于不同的理解和判断,往往作出不同的校勘结论.因此,<诗品>校勘既取得很大进展,也有诸多疑难有待解决.  相似文献   

《易经》理雅各译本归妹卦阅读札记     

李思清 《华夏文化》2023,(1):61-64

<正>一、义与象：归妹卦总说与其他各卦相比，归妹卦和渐卦有一个非常显著的特点，就是各爻无论阴阳，均被视为女子。《周易折中》云：“此卦(按即渐卦)之爻象，与归妹同。不择阴爻阳爻，皆有妇象也。先儒见三、五两阳爻皆言妇，故于三则以妇指四，于五则以妇指二。今推爻意，盖三五皆取妇象。”(《周易折中》卷七，渐卦条)在与婚配有涉的诸卦中，归妹更多地讨论了女子出嫁的各种状况与难题。《杂卦传》云：“姤，遇也，柔遇刚也。渐，女归待男行也。  相似文献