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1.
19世纪法国伟大的雕塑家罗丹说过:"美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。"要发现美,必须具备审美的感受能力。所谓审美感受,是指主体在对客体的审美感知过程中出现的一种特殊的心理状态。  相似文献   
2.
析汉语道歉语的使用模式   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
3.
结合木材科学与工程专业的特色,引入木文化概念,通过木材标本采集展示、木文化教育信息化平台开发、虚拟仿真实验实训中心建设和木材科学科普宣传等,为适应木材行业发展对人才的需求,提升毕业生的就业率,探讨面向木材科学与工程专业学生的木文化建设的思路和方案。  相似文献   
4.
一、班刊建设的可行性1.理论支撑。创建文学班刊是一项极好的语文教学活动,它能够最大程度地激发学生的主体意识与创造精神,使学生在活动中充分享受自我价值的满足,而这种深深的成就感又会进一步巩固学生的语文学习兴趣。2.知识与能力的储备。毋庸讳言,文学班刊建设绝非一朝一夕之功,而职高生在知识储备、学习习惯与心理素质等方面的不足和缺陷,已成为文学班刊建设的瓶颈。为解决这一难题,早在高一阶段,我  相似文献   
5.
唐五代是巴蜀地区民间信仰的大发展时期,民间信仰崇拜的神祇大致可分为先贤、自然、创世神及其他共四类.神祗的分布主要集中在经济发达地区,这主要是因为巴蜀"重淫祀"的民俗文化氛围,神祗祭祀与经济活动及教化相关,所崇拜的先贤大都活动于经济发达地区.  相似文献   
6.
李文珠 《考试周刊》2009,(34):230-231
幼儿教育公平是当今世界幼教改革和发展的重要趋势,改善农村幼儿教育是促进我国幼儿教育公平发展、缩小城乡幼儿教育差异的关键。本文从教育公平的视角,探讨当前我国农村幼儿教育发展的弱势表现并进行归因分析。  相似文献   
7.
慧琳在《一切经音义》中使用的术语主要有俗字、俗用字、俗行用字、时俗共享字、俗通用字、通俗字、俗撰字、变体俗字、转变俗字等,这中间“俗用字”“俗行用字”“时俗共享字”“俗通用字”“通俗字”也都是“俗字”,它们的区别在于流行使用的程度不同,它们代表了俗宇从产生使用到广泛流传到通行于那个时代所处的不同阶段;另外的三个术语“俗撰字”“变体俗字”“转变俗字”主要区别在于俗字产生途径的不同。  相似文献   
8.
问卷调查表明汉语普通话道歉语使用六种道歉策略并选择较程式化的实现模式。建立一个完整的框架来解释汉语道歉语及影响道歉策略选择的因素 ,将有助于深入了解汉语及其社会文化的习得 ,有助于跨文化交际与汉语作为第二语言的学习  相似文献   
9.
唐五代是巴蜀地区民间信仰的大发展时期,民间信仰崇拜的神祗大致可分为先贤、自然、创世神及其他共四类。神祗的分布主要集中在经济发达地区,这主要是因为巴蜀“重淫祀”的民俗文化氛围,神祗祭祀与经济活动及教化相关,所崇拜的先贤大都活动于经济发达地区。  相似文献   
10.
从产地分布、地域分布、拓展态势及与经济发展水平的关系等方面,就唐代西南地区的丝织品、布匹、茶叶、矿物、药材、纸、水果、编织品及其它土特产的地域分布特征作了初步探讨。  相似文献   
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