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李泽厚 《阅读与作文(高中版)》2004,(11)
从新石器时代的半坡遗址等处来看,方形或长方形的土木建筑体制便已开始,它终于成为中国后世主要建筑形式。与世界许多古文明不同,不是石建筑而是木建筑成为中国一大特色,为什么?似乎至今并无解答。在《诗经》等古代文献中,有"如犟斯飞"、"作庙翼翼"之类的描写,可见当时木建筑已颇具规模,并且具有审美功能。从"翼翼"、"斯飞"来看,大概已有舒展如翼,四宇飞张的艺术效果。但是,对建筑的审美要求达到真正高峰,则要到春秋战国时期。这时随着社会进入新阶段,一股所谓"美轮美奂"的建筑热潮盛极一时地蔓延开来。不只是为避风雨而且追求使人赞叹的华美,日益成为新兴贵族们的一种重要需要和兴趣所在。 相似文献
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李泽厚 《语文世界(高中版)》2003,(Z1)
谈起我的学习和研究道路,必须从我的母亲开始。我是湖南省长沙市人。父亲是邮局的高级职员,英语很好。他在我十二岁的时候便死去了。父亲死后,家境顿陷困境。做着小学教师的母亲,惨淡经营,备尝艰苦,送我兄弟二人上学。当时有人说,等儿子长大,你就可以享福了。母亲回答:“只问耕耘,不求收获。”至今此话似犹在耳,却不幸竟成了谶语。每念及“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,总不免泫然涕下。记得当年春节,亲戚家中大鱼大肉,热闹非常;而我们母子三人,冷冷清清,清汤淡饭,相依为命,并且为了几个臭钱受了多少气!鲁迅说:“有谁从小康人家而坠入困… 相似文献
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刘再复最近完成了专著《李泽厚美学概论》,这一谈话系专著的一部分。谈话的要点是说明审美判断是情感、理解、想象等诸多因素同时进行的综合判断、其出发点不是概念而是艺术感觉文学批评乃是审美判断,最要紧的是从个人独特的审美感受出发． 相似文献
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我的哲学包括三个问题,第一个问题是如何活;第二个问题就是为什么要活着;第三个问题,活着怎么样,你的生存状态怎么样. 相似文献
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希望年轻人去创造“思想”李泽厚我最近给香港《二十一世纪》杂志写了一封短信，其中提出９０年代学术风尚特征之一是“思想家淡出，学问家凸显”。鲁迅、胡适、陈独秀等退居二线，王国维、陈寅恰、吴灾等则被抬上了天。而从一些刊物的自我标榜看，仿佛有些人硬想回到乾、... 相似文献
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