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李澍庸 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
鼎用贝文,下为足象。贞从龟字,上则梭形。甲骨文之例,先说卜,后说贞。在求凶吉之名词,则谓之卜;在求吉凶之方法,则谓之贞;在得吉凶之证据,则谓之兆。贞即灼龟也。贞字从卜从龟,卜有朴、桴二音,本义为树枝。在支、扑则同朴音,其义为《尚书·舜典》“扑作教刑”之扑;在赴、 相似文献
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