防晕仙丹     

李矜 《广东第二课堂》2005,(5):34-34

妈妈，您知道吗？我很想我们全家一起到较远的地方去看一看。比如说，去海南岛、北京、四川、哈尔滨。不过，有可能您去不了，因为您经常晕车，所以我和爸爸只好选择一些近一点又好玩的地方去游玩。  相似文献   

网络写作主体初探     

李矜  陈小诗 《哈尔滨学院学报》2007,28(12):93-98

作为文学创作的崭新形式,网络载体打破了传统写作秩序,使主体表现出与传统写作大相径庭的特征.动机的单纯化,水平的参差化,创作的自由化和抒写的个人化,这些长期被忽视或压抑的因素,在网络写作中重新得到肯定和张扬.网络写作前途无量,但它所隐含的诸多弊端也给写手们带来了新的难题和挑战.文章从实际出发,以传统写作为参照,对网络写手的特征及趋势进行了初步的探讨和把握,希望以理性的方式促进网络写作主体的自省和发展.  相似文献   

防晕仙丹     

李矜 《广东第二课堂》2005,(9)

妈妈,您知道吗?我很想我们全家一起到较远的地方去看一看。比如说,去海南岛、北京、四川、哈尔滨。不过,有可能您去不了,因为您经常晕车,所以我和爸爸只好选择一些近一点又好玩的地方去游玩。有一次,我晚上做梦,梦见神仙给了我一粒“防晕仙丹”,我马上带回家给您吃。您吃了以后,坐什么交通工具都不晕了。而且,除了中国之外,我们全家还去了日本、美国、加拿大、巴黎、纽约……这个梦多么美好呀!如果真是这样的话,那就太好了。妈妈您笑得太少了,您笑起来多美呀。您可千万别听电视上说什么,笑得多会有皱纹,才不是呢。俗话说得好,笑一笑,十年少…  相似文献   

从两首"思妇诗"看女性意识的觉醒     

李矜 《康定民族师范高等专科学校学报》2007,16(5):39-42

"等待"是诗人们经常描绘的主题,在男性诗人和女性诗人的笔下,它负载着不同的价值观。郑愁予的《错误》沿袭了男权话语中一贯的"思妇"形象,将等待塑造为美丽的姿态。而女诗人舒婷却借"等待"呼唤女性意识的觉醒,宣告女性自我书写不可取代的意义。但《神女峰》也暴露出女性对男性及传统观念的依附,为后来的女性诗歌提供了有益的借鉴。  相似文献   

《无常》——我们这样做父亲     

李矜 《绵阳师范学院学报》2008,27(1):37-41

<无常>因其与<朝花夕拾>格格不入的杂文化风格常常被研究者简单化处理.但鲁迅却借助无常这一特殊形象传达了对父亲(包括父亲和老师)的理想.寿镜吾和藤野先生在描写策略上有诸多相似之处.他们是无常代表的"师格"的正面典范,同时也是在鲁迅人生中缺席的父亲角色的有力补充,三者最终统一于无常.<无常>体现了鲁迅一生对"人之父"孜孜不倦追求的轨迹,并将<朝花夕拾>从回忆型文本上升到美感与哲理并存的高度.  相似文献   

《无常》——我们这样做父亲     

李矜 《淮北职业技术学院学报》2007,6(6):48-50

《无常》因其与《朝花夕拾》格格不入的杂文化风格常常被研究者简单化处理.但鲁迅却借助无常这一特殊形象传达了对父亲(包括父亲和老师)的理想.寿镜吾和藤野先生在描写策略上有诸多相似之处,他们是无常代表的"师格"的正面典范,同时也是在鲁迅人生中缺席的父亲角色的有力补充,三者最终统一于无常.《无常》体现了鲁迅一生对"人之父"孜孜不倦追求的轨迹,并将《朝花夕拾》从回忆型文本上升到美感与哲理并存的高度.  相似文献