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1.
李运富 《衡阳师范学院学报》1985,(4)
训诂学是我国的一门传统科学。“文化大革命”中,这门科学遭到了严重的破坏,以至濒于绝灭。粉碎“四人帮”后,训诂工作者通过“拨乱反正”和对传统训诂的整理与评介,使训诂学逐渐复生;1981年中国训诂学研究会成立后,在一些老专家的积极倡导和支持下,训诂学研究发展很快,出现了生机蓬勃的气象,进入了兴旺时期。总起来看, 相似文献
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从诗人屈原面对长空发出的“天问”,到敦煌莫高窟壁画上的“飞天”飞身太空的梦想,再到明代能工巧匠万户驾驶自制的“飞龙”火箭探索天空(未果)等,几千年来,探索太空的愿望一直绵延不断地萦绕在炎黄子孙的心头.2003年10月15日9时,长征二号F捆绑式运载火箭托举“神州五号”载人飞船,在酒泉卫星发射中心一飞冲天,带着中国几千年的期盼和十三亿人民的重托,航天英雄杨利伟驾驶“神州五号”飞船飞上了九天,梦圆浩瀚,如图1、2所示.“神箭”升空十多分钟后,中国载人航天工程指挥部总指挥宣布:“神舟五号”载人飞船已成功进入预定轨道,发射取得成功… 相似文献
3.
李运富 《湖南师范大学社会科学学报》1991,(6)
以前曾出过两部修辞学史专著,即郑子瑜《中国修辞学史稿》(1984)和易蒲·李金苓《汉语修辞学史纲》(1989)。虽各具特色和价值,但名为通史,而实则详古略今,现代修辞学史稍有涉及而已。真正以现代(当代)修辞学为研究对象,写成断代学术史专著的,宗廷虎先生的《中国现代修辞学史》(浙江教育出版社,1990)应是第一部。其特色如下: (一)取材全面、新颖、真实。所谓“全面”,指基本上占有了本世纪内与修辞学有关的资料。正宗修辞学论著自不待说,其他语言学专著中的有关章节或与修辞相关的其他论著 相似文献
4.
李运富 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(2):67-70
汉字职能的实现有本用、兼用、借用三种情况。本用为本字记本词，兼用为源本字记派生词，借用为借字记他词。本字可以有几个本义，本词可以有几个本字。无本字的借用属于用字现象而不是造字法，有本字的借用则出于多种原因。 相似文献
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李运富 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
凡句,主语使宾语具有谓语动词所表示的内容,即为使动句;使动句中的谓宾关系为使动关系;其中的谓语动词可称为使动词。凡句,主语认为宾语具有谓语动词所表示的内容或主语把宾语看作谓语动词所表示的内容,即为意动句;意动句中的谓宾关系为意动关系;其中的谓语动词可称为意动词。 仅从理论上如此谈“使动”和“意动”,似乎并不困难。问题是怎样依据理论去分析和解释具体的句子,谬误和分歧往往就在这里产生。学者们在注释或引例时,各持己见,然皆不申述理由,以致读者是非莫辨,无所适从。本文拟把教学中碰见的 相似文献
8.
李运富 《湖南城市学院学报》1992,(3)
新时期以来,汉语修辞学研究开始复苏,并再度走向繁荣。这主要表现在: (一)有组织,有阵地,有活动,研究队伍空前壮大。1980年12月,我国有史以来第一个全国性的修辞学学术团体——中国修辞学会在武汉成立,随后,各大行政区又陆续成立了分会(现改名为各大行政区的“修辞学会”),有些省及个别直辖市也成立了修辞学会,总会和各大行政区、省、市的会员总数已近两千人。这是我国语言学界组织层次最多、会员人数最众的一个部门。全国修辞学研 相似文献
9.
汉字研究除了本文化视域,还应有跨文化眼界。"跨文化汉字研究"有两个含义:一个是把"跨文化"当作研究方式和视角,即联系外部文化因素研究本文化汉字;另一个是把"跨文化汉字"当作研究对象,即研究处于不同文化环境中的汉字。"跨文化汉字研究"内容丰富,包括跨文化汉字文本及其汉字现象、跨文化汉字传播、跨文化汉字发展、跨文化汉字比较、跨文化汉字教学、跨文化汉字学术史、外来文化对汉字系统的影响等。"跨文化汉字研究"具有广阔的发展前景,应该成为汉字学研究、汉字史研究和汉字文化研究的一个特殊领域和重要分支。 相似文献
10.
从楚文字的构形系统看战国文字在汉字发展史上的地位 总被引：2，自引：0，他引：2
李运富 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
本文认为，个体字符的差别不足以反映字系的变化，汉字发展史的研究应该建立在系统比较的基础之上，战国文字国别之间的差异属于局部书写风格或个体字符的不同，从本质特征和构形系统上来说，战国文字仍然是一个整体，楚国简帛文字的构形系统可以作为这个整体的代表。通过楚文字构形系统跟甲金文字系特别是《说文》小篆字系各项参数的比较，展示出战国文字已是基本成熟的具有严密规律的汉字系统，但仍处在发展之中 相似文献