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杨友孙 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,39(2):40-44
18世纪中期到19世纪末,欧洲出现了犹太启蒙运动。从18世纪中期到19世纪初,这场运动的中心在德国。19世纪中期后,运动的中心从德国转向东欧,尤其是俄罗斯。东欧的犹太启蒙运动基本上照搬了德国模式,德国模式不仅本身存在着弊端,而且移植到东欧后,在东欧产生了“排异”,最终走向了衰微。东欧犹太启蒙运动是犹太人“融入”欧洲社会的最后一首挽歌,它的幻灭使更多的犹太人走向了犹太复国之路。 相似文献
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杨友孙 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(2):99-102
上世纪70—90年代欧洲建立信任措施的成功实践,使建立国家间信任措施的"欧洲模式"声名远播,也促使国内外学者在上世纪90年代前后开始对国家间信任问题进行深入研究。至今为止,学术界的研究主要集中在国家间建立信任措施方面,包括"欧洲模式"建立信任措施的经验介绍,对亚洲建立信任措施的探讨,国家间信任与国内政治、公众舆论之间联系等。然而,这些研究还存在研究范围还不宽、研究的问题还不多、局限于"欧洲模式"等弊端,因此,今后有必要从宏观、中观、微观三个层面入手,加强对这个问题的研究,以适应当前国际关系发展的需要。 相似文献
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杨友孙 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(5):86-90
新世纪以来,欧盟少数民族政策出现了一个新动向:即从过去强调“人权保护”到强调促进少数民族的“社会融入”.“社会融入”政策强调从社会、经济领域入手,加强少数民族融入社会网络和市场经济的能力.该政策重点在于从教育、就业、健康、住房领域推动少数民族,尤其是罗姆族融入欧洲主流社会,该政策在实施中虽然仍然存在一些不足,但其政策理念及其经验教训,值得我们去关注和总结. 相似文献
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杨友孙 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(1):29-32
随着中东欧国家不断加入欧盟,中东欧国家的少数民族问题也带进了欧盟。少数民族问题在欧盟逐渐凸显。针对这种情况,欧盟采取了一些有力措施,取得了一定的成效。但是,欧盟在少数民族保护方面也存在一些问题,尤其是没有建立专门的少数民族保护制度,这有可能成为未来欧盟的一个隐忧。 相似文献
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杨友孙 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(5):119-122
冷战期间,美国利用自己的经济优势,积极加强对波兰的经济外交,有意识地促使波兰形成对它的经济依赖。接着,通过“联系”政策,使波兰逐渐在经济、文化、政治方面发生美国所希望的变化。“联系”政策的运用,是冷战期间美国得以实现在波兰的外交战略目标的一个重要策略。 相似文献
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全球化与全球市民社会的兴起 总被引：2，自引：0，他引：2
随着全球化在世界范围的扩展和深入，市民社会也进入了全球市民社会的阶段，世界经济一体化，国际政治民主化，全球市民社会的兴起是全球化的三个主要方面和主要过程，全球市民社会的兴起有其历史必然性，同时，它又以其经济，政治功能反作用于历史，全球市民社会有其相对独立于国家之外的发展过程，因而也具有其独特的特点与规律。它本身是一个中性的概念，只是由于现阶段资本主义在全球的绝对优势而具有资本主义的不少特征，作为社会主义国家，我们面对全球市民社会的兴起，首先是应该冷静观察，积极参与；其次是不应怕，不应压，而是要进行推动和引导，才能使我们更好地溶入全球化的潮流和国际主流社会，从而对我国的现代化建设产生积极的影响。 相似文献
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