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1.
<正>[背景介绍]82岁的杨本芬是一名退休工人,二十多年前,她离开江西老家到南京替女儿照顾孩子。做家务间隙,她窝在4平方米大小的厨房里,用文字记录下自己离世母亲的坎坷人生,足足写了8公斤重的稿纸。2020年,80岁的杨本芬“解锁”作家的新身份,首本小说得以出版,销量高达8万多本,她由此被许多读者称为“灶台边的女作家”。两年过去了,杨本芬仍在坚持写作。  相似文献   
2.
常言道,老虎屁股摸不得。在一切以孩子为中心的瑞典,则是孩子屁股打不得。父母教育子女时,莫说打屁股,仅仅是口头威胁要打,也会被社区和儿童保护组织的工作者严词诘问。  相似文献   
3.
杨朝清 《下一代》2013,(9):22-24
[人物档案]徐小平,1956年生于江苏泰兴。1983年毕业于中央音乐学院。1983年至1987年,先后任北京大学艺术教研室教师、北京大学团委文化部长、北大艺术团艺术指导。1987年至1995年,在美国、加拿大留学,获加拿大萨斯卡彻温大学音乐学硕士学位。1996年1月回国,建立创业实验田新东方咨询处,从事新东方出国咨询和人生咨询事业。  相似文献   
4.
杨朝清 《云南教育》2014,(15):44-44
日前,江苏常州工程职业技术学院自动化技术系、体育系学生接到了一个艰巨的暑期社会实践任务:赚取下一学年学费。  相似文献   
5.
据《新京报》报道,近日,《甘肃省中小学教师减负清单》新鲜出炉,提出不得要求中小学教师在微信工作群、政务APP上传工作场景截图或录制工作视频等作为工作评价考核的依据和标准,不得要求中小学教师参加与教育教学无关的各类线上线下形式的社会性评比评选、问卷调查、点赞投票、答题测评、打卡签到等活动。  相似文献   
6.
"90后"大学生思想生活状况调查——以华中师范大学为例   总被引:2,自引:0,他引:2  
“90后”大学生是在传统与现实的交织中走向革新的一代。这一代大学生政治观念上坚持主流价值体系,政治参与热情高,但存在一定的认知误区;人生观念上开拓进取、积极主动、灵活务实,但存在功利主义倾向和厌世情绪;道德观念上思想开化,在坚持传统中创新;学习上主体意识鲜明,但学习风气有待提高;消费上个体差异大,新型消费观念正在形成;生活方式上健康向上,积极投身实践活动,但自我保护意识有待加强;恋爱方面注重实际经历,独立自主,深受女性主义影响。主流文化与非主流文化没有绝对的界限,社会大众应该以一种更加理性、包容的态度来看待“90后”亚文化。  相似文献   
7.
杨朝清 《云南教育》2014,(23):22-23
作为移民家庭的孩子,金某某留守借宿在当地亲戚家;做生意的父母尽管能够在物质生活上满足孩子,却难以给孩子精神世界的发育和建设提供应有的帮助。这位留守少年成为社会网络中孤立的节点,在日常生活中毫不起眼,直到他以失范型自杀来提醒和警示人们。其实,在社会转型时期,类似留守儿童、单亲家庭等为代表的边缘群体,因其特殊的生存环境,都或多或少地存在着心理、精神等方面的脆弱生态,但并未引起社会更到位的关注。  相似文献   
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