从《图腾制度》看结构中的图腾     

杨蕴希 《文化学刊》2012,(3):113-116

图腾制度是人类学研究的一个重要领域,众多人类学家对图腾制度都有自己的定义。列维.斯特劳斯在《图腾制度》中列出前人对图腾制度的研究,在此基础上进行批判和继承,最后将图腾制度定义为思维层面的二元结构。本文即沿着列维.斯特劳斯图腾研究的思路,着重探讨其＂结构＂的意蕴。  相似文献   

对外汉语文化课教学的现状及发展——以泰国皇太后大学为例     

杨蕴希 《教育文化论坛》2013,(6):112-115

文化教学在对外汉语教学过程中的重要地位已经得到广泛认同,但对于如何开展却一直没有统一的标准.文化和语言是两个相互联系不可分离的内容,其在对外汉语教学的不同阶段所处的地位和教学形式也不尽相同,而文化课教学作为系统的文化知识传授,在语言学习的中高级阶段必不可少.并且随着语言教学的深入而逐渐形成与之并驾齐驱的教学内容,共同形成对目标语环境的完整认知体系,也即针对有一定语言基础的学生开展内容为系统文化知识的文化课教学.  相似文献   

沙滩文化续补     

杨军昌  杨蕴希 《教育文化论坛》2016,(4):2

沙滩文化是贵州乃至西南文化的代表,是云贵高原上绽放的一朵历久弥香的文化奇葩。它从清代乾隆盛世开始,繁荣发展达一百余年,流风余韵,在西南独树一帜,深受国内外学人景仰。沙滩文化以郑珍、莫友芝、黎庶昌为其杰出代表。他们崛起于僻壤的贵州遵义山区,"学究天人,识通古今,著述宏富,义理深醇,在清一代的著作界占有极重要位置。"沙滩文化学人著作,涉及经学、文学、诗词学、音韵学、金石目录学、方志学、农学、教育学、社会学等  相似文献   

黄质夫乡村教育思想及其在贵州民族地区的乡村教育活动     

杨蕴希 《教育文化论坛》2012,(2):23-26

文章在对20世纪上半叶"乡村教育"实验运动中"敢探未发明的新理"、"敢入未开化的边疆",并以"救百万村寨的穷,化万万农工的愚,争整个民族的脸"为乡村教育主旨的黄质夫的乡村教育思想及其在贵州榕江的教育实践作了较为系统的总结和论述,并结合实际对其现实借鉴价值进行了初步的思考。目的是通过论述与讨论,汲取其实践经验与思想精华,服务于新时期民族地区农村的教育事业。  相似文献