排序方式： 共有8条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1
2.
玉器时代指距今约四千至六千年之间的这段历史时期。玉器时代包括了仰韶中晚期、大溪中晚期文化 ,以及大汶口、红山、屈家岭、龙山、良渚等相应时期的其它文化并存的共生代。这期间父系氏族公社的瓦解、部族大联盟的形成促使奴隶制社会的提前。我国玉器时代正是有巢氏、太昊氏、神农氏等氏族大联盟从形成走向消亡和三皇五帝相继登上历史舞台的时期。《山海经》既是我国玉器时代信史 ,也是三皇五帝王权形成和统治时期信史。 相似文献
3.
杨采华 《沙洋师范高等专科学校学报》2014,(2):24-25
对于《左传》鲁桓公十一年(前701)记载的绞国,历来有不少争论。旧说中,绞国一在谷城西北,一在房县东北。根据对《左传》鲁桓公十一年"蒲骚之役"及有关资料的辨析,绞国应在随、唐之西南,今汉水下游东岸的钟祥县境内,而不应远在汉水上中游的房县或谷城。 相似文献
4.
杨采华 《沙洋师范高等专科学校学报》2013,(6):22-27
两个荆楚方国,指的是殷商伯爵国荆楚和西周芈姓子爵国荆楚。殷商伯爵国荆楚,即西周初叶熊盈承袭的伯爵之国,西周芈姓子爵国荆楚,即鬻熊之后熊绎之国。两个荆楚方国除他们在若干年代前是同族源外,到了商周之际他们之间并没有任何关联。三个鄂国,指的是姞姓之鄂、噩姓之鄂、芈姓之鄂。三个鄂国具有不同的族源、不同的迁徙路线、不同居住地和不同的历史进程。只有认真研究史料,准确地把握其历史时空,才能纠正目前一些研究失误,真正厘清荆楚文化的源流。 相似文献
5.
拜读了《鄂州大学学报》1997年第二期胡国铭、童力群、陈希同志的《鄂州三国文化的开发及其构想》一文,给人的感觉是他们独具慧眼。这不仅因为他们瞄准了一个城市的活力在于开发新的经济增长点,同时他们又抢登滩头地．注视着21世纪的旅游业将是未来经济迅速增长成为支柱产业的不争事实。增强鄂州的知名度,三国文化资源的开发,鄂州有着与荆州、襄樊同等的价值,那个所谓的蒲圻“东汉赤壁”是无法比拟的。公元208年,周瑜在鄂县樊口一带与刘备联军结为统一战线迎击曹操．于团风上下一带六败育军。奠定了吴国的基业。公元222年陆逊于夷陵火… 相似文献
6.
7.
8.
杨采华 《武汉工程职业技术学院学报》1998,(4)
有唐一代三百余年,从传世的唐文献及《全唐诗》看,有不少同名姓的文翰之士活跃在群芳争艳的唐文苑中,他们各擅才华占尽风流,诗讽歌哭,为国家忧,为苍生恨;或嘲风吟月为智者述怀,为悦者娱情。传世的五万首唐诗早汇成诗的河流,滔滔振耳,流到今。 相似文献
1