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杨静林 《四川教育学院学报》2008,24(10):46-48
费正清作为美国中国学的奠基人,他的儒学研究虽然只是他中国研究的一部分,但是对美国中国学的研究和发展产生了深远的影响,同时也反过来影响着他的中国观。费氏本人一生关于中国研究的著作和评论颇多。他对儒家思想的基本认识集中体现在他的代表作《美国与中国》一书中。该书在经过修订和不断地补充之后,于1958、1971和1983年三次再版。在书中费氏清晰地勾勒和呈现出了他对儒家思想的基本看法,并且在该书的再版中增加了新的内容,尤其是儒家思想与近代中国以及发展中美关系等现实问题。本文以费氏的代表作《美国与中国》（第四版）为分析文本,从儒学视角下探析费正清对发展中关关系的阐释,使我们可以更好地认识中西文化的差异和正确看待中关两国关系发展中所遭遇的文化冲突;同时对于中国人更好地认识自己和自己的传统提供了一个有益的参考并起着一定的启迪作用。 相似文献
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由于文化传统、教育理念与价值取向等的差异,各国的小学课堂管理从内容和形式上也呈现出各自的特色与管理文化。文章将以美国一所小学《教师手册》(Westwood Elementary Schools Teacher Handbook)(以下简称为"手册")的课堂管理细则为研究个案,以此管窥美国小学课堂管理所折射出的管理文化。 相似文献
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批评是教师教育学生不可或缺的一种方式.本文以美国密歇根州霍恩小学(Thorne Elementary School)校方指导文件作为分析文本,从文件内容与语用特点来解析美国小学教师批评用语,为我国教育主管部门规范小学教师批评用语以及指导小学教师选择使用批评用语提供借鉴. 相似文献
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多年来,我国有关英语文化教学的必要性研究成果说明:英语教学的过程中文化导入是必要且重要的。[1]随着我国民族地区逐步开始设立小学英语课程,如何在多元文化的背景下有效地实施小学英语文化教学成为了教育工作者们面临的新课题之一。 相似文献
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杨静林 《四川教育学院学报》2007,23(11):28-30
中美两国关系在20世纪70年代由对立走向缓和,由缓和走向正常化,在中美关系发展的历史长河中,对于中美两国来讲都有着特殊的历史意义。作为美国中国学之父、美国著名的中国问题专家,费正清在这个特殊的历史时期对中美关系的发展有着自己独到的见解,而他本人对该时期的中美关系发展也做出了一定的贡献。他以中国问题专家的身份,促使中美关系逐步走向正常化;以学者的身份,促进美国政府以及美国公民对中国和中美关系的认识。他提出的中美关系发展过程中对中美文化差异以及台湾问题的见解和重视在今天看来依然具有现实意义。 相似文献
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随着文化交流与相互理解的加深，中国迫切地需要更多的高质量的口译工作者，同时对口译工作者的培养工作也提出了更高的要求。中国在发生翻天覆地的变化的同时，也出现了大量的新词汇和新提法。在对外汉英口译的过程中，由于受到母语思维模式影响或对出现的新词汇和新提法敏感度不够等各种原因都会造成口译中出现“中式英语”的现象。文章以中国共产党十六大报告为例，通过分析学生现场口译的录音归纳学生在口译过程中出现的中式英语的表现形式，并提出在口译教学中如何提高学生避免“中式英语”的能力的建议。 相似文献
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以"基础英语"课程的学习为个案,研究如何在英语专业课程中引入"讨论课"这一西方大学行之有效的教学组织形式,提出以"阅读-问题-辩论"为三个核心学习环节,立足于培养英语专业学生的理解能力、思维能力和表达能力,讨论学生和老师在"讨论课"中应扮演的角色。 相似文献
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杨静林 《四川教育学院学报》2009,25(3):29-31
对费正清中国研究包括其儒学研究的学术影响来看,费氏1932-1935年的中国经历起着最为重要的作用。在此期间,他掌握了汉语、收集了很多中国研究的一手资料并坚定了他对中国研究的学术方向;尤为重要的是他结识了当时的中国自由主义知识分子。中国的自由主义知识分子有着海外的经历和本族文化背景以及儒学文化的深厚底蕴,费氏本人对中国文化有着无限的向往。因此二者在交流上不仅没有语言障碍,就中国的文化历史以及现状也都有着共同话题。鉴于二者的特殊关系,以二者对儒学的基本看法为视角从三个方面,即儒学在中国文化中的地位、儒学在近代中国现代化进程中的作用以及二者对儒学认识的局限性进行比较,进一步了解费氏的儒学观。 相似文献
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课堂既是展开教育活动的重要场所,也是实践教育理念的地方。课堂布置不仅可以为学生的学习和成长构建生态环境,也集中和直观地反映了师生智慧与教育理念的精神价值和文化内涵。透过美国小学课堂布置的形式与特点,我们可以管窥其表现出的美国教育理念：以学生为中心的人文性;彰显个性、自由发挥的创新性以及培养学生超越学科的能力。 相似文献