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陈衍的《石遗室诗话》论“同光体”,从诗歌发展史的视角观照宋诗,提倡“学人之诗与诗人之诗合”,研究诗歌的个性化、“至”的境界等诸多理论问题,对思考中国近代诗歌及诗歌理论具有重要启示和借鉴意义。然而,“同光体”诗派在晚清“众多的诗派诗人中,影响最大,也最为人们所诟病”,究其原因,主要是政治因素使然,因此,对《石遗室诗话》中的同光体诗论进行一番去蔽还真的探讨是必要的。 相似文献
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林东源 《教学月刊(中学下旬版)》2009,(20)
一位中途辍学的女生这样说: 去学校读书太没意思了,只有负担没有快乐,只有压抑没有幸福. 还有一位学生给班主任老师的信中这样写道: 老师,我觉得自己越来越没有信心了,特别是快考试的时候.不知为什么,我的情绪特别容易被考试摆布. 相似文献
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林东源 《福建工程学院学报》2007,5(5):430-432,449
书信是应用文体,却寓有很高的艺术性,文章从美学的角度对其进行思考:书信所表现的领域特别广泛,其客体是多元的,但统一于作者的意向之中;书信既是一种文化符号,便象征着某种意义;书信传递于社会和历史的每个角落,作为一面巧妙的镜子,它启示人们对社会历史进行文化的思考. 相似文献
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一位中途辍学的女生这样说：
去学校读书太没意思了,只有负担没有快乐,只有压抑没有幸福。
还有一位学生给班主任老师的信中这样写道：老师,我觉得自己越来越没有信心了,特别是快考试的时候。不知为什么,我的情绪特别容易被考试摆布。一听到考试,就特别紧张,生怕考砸。 相似文献
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评陈衍《石遗室诗话》 总被引：1，自引：0，他引：1
林东源 《厦门教育学院学报》2006,8(4):28-33
陈衍的《石遗室诗话》是近代诗歌批评著作中的代表作之一。它是对“同光体”诗歌的揭橥,同时收录和评论了咸、同以来大量诗家的作品。它既继承了中国古代传统诗话独特的诗论形式,又对其有所突破,它的特点是更富理性精神和朴学精神,更富集大成之功和地域色彩。不仅对近、现代旧体诗坛有很大影响,而且对思考中国近、现代诗歌乃至文学理论中的诸多问题都具有重要启示和借鉴意义。 相似文献
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陈衍是中国近代著名的诗人和学者,他支持维新,光明磊砢,一生坚守于诗歌与学问的“荒寒之路”,在晚清与民国诗坛上影响很大。他将朴学与诗歌融于一炉,揭橥“同光体”诗歌及其理论,创作诗论与诗文成就斐然。但同光派在众多的诗派诗人中,影响最大,也最为人们所诟病,所以陈衍长期以来一直未受到研究上应有的重视,因此,对他的文学史意义进行去蔽还真的重显是很有必要的。 相似文献
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林东源 《福建工程学院学报》2009,7(5)
张元干以爱国词人名世,其突出风格是"慷慨悲凉"、"抑塞磊落";而他还有大量词作反映了与作者生活思想有关的另一侧面:生世之感、闺情、旅愁、美景、咏物等等,其风格则是"妩秀"柔美.其豪放的民族"弦歌"开出后来张孝祥、陆游、辛弃疾等爱国词人的先河,而那婉约的"阳春白雪"之歌则是对雅艳词传统的美好继承. 相似文献
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林东源 《福建工程学院学报》2014,(2):111-115
林纾与陈衍同是近代福州的两位文化名人,他们的志行和学问,既有许多共同之处,也存在差异,既有珍贵的友谊,也存在许多争议。文章从他们的爱国热忱、弘扬传统、诗歌成就、“实业”救国等方面进行学术比较,以期对了解近代文学,寻思那个特定时期和环境中的文化理念乃至历史风云,提供点滴有益的启示。 相似文献
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林东源 《福建工程学院学报》2006,4(5):595-600
诗人兼学者陈衍生当中国鸦片战争后的特定时代,他的诗歌创作,内容丰富,有反映爱国忧时、贴近社会的;有歌唱山水友朋、贴近人生的;还有论诗咏史、充满哲理的。他的诗歌形式别具个性。语言或清苍刻峭,或清新圆润,融文学性与哲理性于一炉,走出一条荒寒的诗意人生之路。而作为“同光体”诗歌的代表人物之一,他的诗文创作又是这一时期文学的一个反映。 相似文献
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