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论晚清捐纳制度下的官民关系 总被引：2，自引：0，他引：2
捐纳制度是晚清政治上的一项腐败的政治制度，它对晚清以及其后的社会产生了深远的影响。本文试从捐纳的视角出发，对晚清捐纳制度下的官民关系的现状、变化(原因、表现形式)和社会影响做一分析，以期为我们今天的政治生活提供一些有益的借鉴。 相似文献
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柳岳武 《聊城师范学院学报》2005,(2):28-31
《摩奴法典》是古印度后吠陀时期权威性的法典。它是古印度社会历史沉淀的产物。从《摩奴法典》的婚姻家庭法中折射出的古印度法文化代表着这一时期法文化的共同特征。以法典的婚姻家庭法为视角．对这一时期古印度的法文化的特点以及各特点的形成原因、表现和社会影响作一分析，便于我们更深刻的了解古印度法系和法文化。 相似文献
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柳岳武 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(2):58-64
以康熙朝为代表的清代中前期蒙古政策是研究清代宗藩体制变革的重要对象，清代中前期蒙古政策的特点在于：它在继承中国封建王朝传统宗藩体制的基础上对内藩政策实行着“中国化”的变革，实行着封建王朝“天下观”下的“中国意识”的萌芽与发展。清代中前期通过强化清中央政权对蒙古政治、经济、文化等方面的“统一”而非“一统”，加强了蒙古各部同清中央政权统治下各民族的融合。清代中前期蒙古政策的历史贡献在于：它在封建王朝的统治下，基本上完成了对内藩的“统一工程”，在很大程度上将清朝“天下观”下的内藩、属国作了很好的“内、外”之厘定，为实行“中国”由传统儒家意识下的“天下”向近代意义上的国家之转变作出了自己的贡献，并且完成了对蒙古等边陲区域的统一工作。 相似文献
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柳岳武 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5):63-67
无论是乾隆中前期,还是晚期,清廷同安南关系仍未突破中国传统宗藩关系旧模式。乾隆中前期清廷对安南内乱的不干涉政策和对边界争端的羁縻政策,固能体现出清廷对周边国家的友好态度,但却更多体现为＂天下共主＂的＂上国＂心理。乾隆中后期双方冲突,以及清廷对安南阮氏王朝的最终承认,主观上虽不存在宗主国中国对安南内政进行干涉的心理,但客观上却构成了事实上的干涉。概而言之,这一政策既在清代中越交往史中发挥过积极作用,又有其不足之处。 相似文献
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古印度后吠陀时期是奴隶制确立巩固时期,社会各种主客观因素与历史时代的大背景促使《摩奴法典》的颁布。它虽是宗教性法典,却已经具备了一般法典的基本特征,它是古印度社会宗教教义与世俗民风的融合体。正是该部法典才使古印度原本无序的婚姻状况开始走上法律化、制度化的轨道。法典以法的形式所作出的规定,对深化婚姻制度,规范婚姻各方的行为起着重大的作用,产生深远的影响。 相似文献
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乾隆朝的蒙古政策很好地透视了盛世下清廷的藩部政策。乾隆在继承前任统治者对蒙古治理经验的基础上积极发展着自己的治理策略,通过经济、政治、宗教、司法等多种政策加强了对蒙古各部的统治。通过这些新旧政策的运用,促进了各民族的融合。然而乾隆朝的民族政策又有很大局限性,它不仅常常陷入客观上促进民族融合而主观上又阻碍民族融合的矛盾之中,在主观上囿于清朝自定的“天下”范围之内,而对外无所作为。 相似文献
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柳岳武 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(2):94-101
清代中前期，清朝和朝鲜宗藩关系下的司法运作之演变暗含着两层内容：其一。该司法运作政策的演变暗示着清朝在藩部属国政策上的某些变革，即对藩部实行着统一政策。而对于属国仍实行传统的宗藩政策；其二，该政策的演变同时也体现出清朝对属国的司法运作既不同于近代国际关系上两个平行主体之间的运作，也不同于近代殖民政策下属国的司法运作的特点，它是古代东亚世界里一项特殊的司法体制，既体现出宗藩体制下清方对属国的不平等性，又体现出封建时代天下观下清廷对自身司法权利认识上的缺位。本文通过对清代中前期中朝宗藩关系下司法运作演变的探讨。对这一传统的政治体制进行研究，从中揭示出这一体制所反映出的法律内涵。 相似文献
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清初清国通过对朝战争最终将朝鲜变成了自己的附属国,从而确立了清国、朝鲜间的宗藩关系,朝鲜被迫成了该体系的重要成员。但是武力的征伐虽能建构宗藩体系的外在框架却无法形成本质上对宗主国的诚服。朝鲜自身的蛮夷价值观的取向决定着朝鲜很难在清初真正地诚服清国,而孝宗朝其他因素在这一价值观的策动下进一步推动了清国、朝鲜危机的高涨。文章就孝宗朝清国、朝鲜危机形成原因、危机表现、影响和评价等方面谈谈自己的看法。 相似文献
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“同光之治”是清朝封建统治的尾声，“同光司法”的司法运作所凸现出的诸多弊病折射出封建司法的效力低下、审判不公，审判体系混乱恰恰是这些缺陷的重要体现。在审判“四川东乡抗粮案”过程中，“同光司法”所存在的以上诸多问题成了制约案件顺利进展的制约因素。由于该时期司法体系存在着自身难以解决的矛盾，因此，传统封建司法体制必然被更为先进的近现代司法体制所代替。 相似文献