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人文关怀和心理疏导——思想政治工作根本转向 总被引：1，自引：0，他引：1
梁修德 《淮南师范学院学报》2010,12(6):45-48
思想政治工作中注重＂人文关怀＂和＂心理疏导＂是科学发展观在思想政治工作中的具体体现,是党的思想政治工作根本转向。思想政治工作者只有正确理解和把握＂人文关怀＂和＂心理疏导＂的内涵和本质,才能在思想政治工作实践中正确转变观念,突破传统思想政治工作模式,以有效的＂人文关怀＂和＂心理疏导＂开展思想政治工作,促进人的健康全面发展。 相似文献
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梁修德 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2018,37(2):73-77
"碰瓷"现象在现代化进程中恶化了人际关系,生成了"伦理病灶"。概念上,"碰瓷"即是不义之人以欺诈或勒索等手段占有他人钱财的行为或现象;本性上,恶的本性存在并规定着施害人与受害人、目的、方法和结果等整个事件;后果上,"碰瓷"现象已经和正在消解人们的诚信观念,助推道德冷漠,危害社会和谐,消磨人们的自立精神,由道德危机走向伦理危机,最终成为文化危机。 相似文献
3.
信息伦理规范的实现主要依赖于信息活动主体的道德自律,但是道德自律是有一定限度的,尤其是在信息活动主体的道德觉悟不是很高的情况下以及在虚拟性、匿名性、隐蔽性网络环境里。所以,信息伦理规范的实现需要社会舆论、信息伦理委员会和赏罚机制等社会监督机制作为道德自律的必要补充,一方面它是信息伦理规范实现的最基本保证,另一方面促使信息活动主体由他律走向自律。 相似文献
4.
梁修德 《图书馆理论与实践》2012,(6):22-24,32
信息活动主体承担道德责任必须具有一定的自由能力、道德能力、信息活动能力。自觉、自主和自控的自由能力是信息活动主体承担道德责任合理性和合法性的前提、依据和理由,道德能力能够确保信息活动向善的价值取向,而在一定的专业知识和专业技能基础上形成的信息活动能力是信息活动主体能否承担和履行道德责任的关键和保证。 相似文献
5.
信息技术是信息伦理生成与演进的内在的历史逻辑。文章探讨了信息伦理以计算机技术为核心的计算机伦理诞生为肇始,经历以计算机技术与网络通讯技术融合为基础的网络伦理充分发展,随着信息技术全面社会化和社会全面信息化,通过对计算机伦理和网络伦理"扬弃",最终得以形成。 相似文献
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梁修德 《淮南师范学院学报》2013,(5):6-9
技术风险传播过程中,由于科技进步还不能揭示出技术风险之所在和传媒者自身科技素质及其面临政治经济等压力或诱惑而不能正确选择,而造成传播对技术风险的影响并产生新的风险;要消除这些影响,科学家或专家要努力探究新技术的潜在风险,传媒者自身也要提高科技素养、加强职业道德建设并提升道德境界。 相似文献
8.
梁修德 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2020,(2):1-7
十八大以来,习近平总书记从政治家的高度和全球化的视阈观察思考国内外网络安全新形势、新变化和新挑战,就网络安全问题发表一系列重要论述,比较详细地阐述了国家总体安全中的网络安全、网络安全管理体制、网络核心技术突破及保障、网络空间治理和网络空间命运共同体等问题,形成了网络安全观,是习近平新时代中国特色社会主义思想重要组成部分。习近平网络安全观具有重大的理论和实践意义。 相似文献
9.
新闻价值就是作为客观发生的,成为新闻材料的事实所具有的某种属性或功能与新闻传播主体即传播者和新闻接受主体即受众的需求是否相一致或接近的关系状态。道德价值就是在一定的社会生活中．一定的道德行为、道德事件和道德现象等是否满足主体（个人或社会共同体）的道德欲望、道德需求和道德理想,是否同主体存在着一种服务关系状态。新闻价值和道德价值的内在统一性可以从价值客体的某种属性或功能的同一性和价值主体的需求或欲望一致性两个维度得以确证。 相似文献
10.
梁修德 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2012,31(1):92-96
人与自然的关系是人类生存与发展的最基本关系。人类初始阶段人与自然的关系是统一的、一体的。人类进入工业文明阶段,征服自然和改造自然的能力得到极大提高,创造了极为丰富的社会物质财富,也使人类在生态危机等方面付出沉重的代价,人与自然尖锐对立。当今人类正在寻求人与自然关系的新的和谐统一。 相似文献