中国古代灵异报恩小说的文化学分析     

梁玉金 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,33(1):99-102

基于民间文化又不断吸收正统思想的＂报恩＂是中国几千年文学的主题之一,它超越时代并与人们诸多的文化观念互动,形成一种自成体系而又较为稳定的文化心态。中国古代灵异报恩小说在历时性的发展中展现了共时性的特征,动物报恩型主要倾向于吸取民间文化而精灵报恩型在民间文化的底色上儒家文士文化成为前景。每一个时期的报恩类型都是作家们在民间与正统的思想中进行的一种不完全的超脱,但这种不完全的超脱又是对前一个时期报恩作品的艺术与思想的超越。  相似文献   

让识字成为一种乐趣     

梁玉金 《教育艺术》2008,(7):20-22

作为一名小学语文教师,我深知一个孩子在接受启蒙教育时识字数量的多少、质量的高低会对他今后的继续学习产生直接的影响。因为语文是一门基础学科,而识字教学是基础中的基础。然而识字过程又是一件十分枯燥的工作,那么,怎样才能提高孩子们的识字质量呢？几年的工作经验,让我得出的结论是：激发孩子识字兴趣,教给孩子识字方法．培养孩子识字能力。  相似文献   

改革企业统计制度提高企业管理水平   总被引：1，自引：0，他引：1  

梁玉金 《内蒙古科技与经济》2007,(8):253-254

有些往往容易被企业管理者忽视的具体工作制度的改革,也会促进企业改善经营管理,更好地面向市场.本文论述了具有这种性质的企业统计制度和统计工作的改革.  相似文献   

理性倾向与感性体验——茅盾与穆时英小说中的都市书写比较     

梁玉金 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(2):96-98

茅盾与穆时英是同时以小说的形式书写三十年代初期大上海的作家，相比较而言，茅盾在《子夜》中采用史诗般宏大而严谨的艺术结构展示都市的全貌，是他理性化倾向的气质表现；而穆时英则在用极其细腻的感觉体验繁华都市的喧嚣与不宁，品味都市漩流中的洋场意味。  相似文献