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1.
强薇  段一 《兰台世界》2015,(3):98-99
作为齐梁之际的文学家和史学家的吴均在诗歌方面的文学成就卓著。诗歌上继承"永明体"的衣钵,而且对音律协调和新诗体有过很深的探索,诗歌中有种自身风骨"清拔有骨气"。他还独创了"吴均体"对后人在诗歌创作上有很大的借鉴作用。  相似文献   
2.
数字阅读提供了海量信息,是一种无纸化的绿色阅读,它的超链接模式为信息查询、科技查新提供了便捷,使人们获取知识的效率大大提高。但我们必须反思的是,数字阅读不仅改变了我们的阅读模式,更改变着我们的认知和心理结构,数字阅读消弭了作者的身份,使儿童看到了不该看到的秘密,当数字阅读成了媒介控制的方式,当广告和消费渗透到数字阅读之中,当阅读成了被阅读,人类延续几千年的文明又将何去何从?  相似文献   
3.
关于社区教育投资的若干思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
社区教育是构建终身教育的一个学习平台,而社区教育能否正常运作的一个关键是必要和适当的人、财、物方面的一系列教育资源的投入。本文依据社区教育的准公共物品理论,提出了关于建立以地方政府作为社区教育投资主体、建立与人均GDP挂钩的社区教育成本核算体系等若干建议。  相似文献   
4.
段一 《新闻知识》2007,(4):74-76
一、电视纪录片的生存现状1.电视纪录片的发展历程电视纪录片即通过电视媒介播放的纪录片,其发展历程大致经历了三个阶段。第一个阶段,是从20世纪60年代至80年代的以宣传为主导的时期,其从理念、选材、主题等各方面都突出纪录片的宣教功能,有明显的意识形态倾向和政治要求,如1958年10月1日,第一部中国电视纪录片《中华人民共和国建国九周年》,以及1965年的《收租院》等。第二阶段是从80年代到90年代上半期,以纪实主义为主的纪录片黄金阶段。虽  相似文献   
5.
没有理想和激情的电影——从《无极》说起   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文对所谓大制作、大明星、大宣传、大票房的商业化模式推出的电影提出了质疑,认为像《无板》这样的大片,是只有商业而没有文化的失去了理想和激情的电影。在中国电影走向产业化的过程中,这种丧失了对电影理想追求的倾向,值得关注。另外,本文进一步关注到了激情和永恒如何进入到生存(exist)中的问题。  相似文献   
6.
数字阅读提供了海量信息,是一种无纸化的绿色阅读,它的超链接模式为信息查询、科技查新提供了便捷,使人们获取知识的效率大大提高.但我们必须反思的是,数字阅读不仪改变了我们的阅读模式,更改变着我们的认知和心理结构,数字阅读消弭了作者的身份,使儿童看到了不该看到的"秘密",当数字阅读成了媒介控制的方式,当广告和消费渗透到数字阅读之中,当阅读成了"被"阅读,人类延续几千年的文明又将何去何从?  相似文献   
7.
《英语新课程标准》指出:"英语教学应体现交际性,通过大量的语言实践,使学生获得综合运用语言知识和语言技能进行交际的能力。"我认为小学英语教学各种朗读训练是增加这种"交际"的有效方法,大量英语朗读也为学生能熟练地运用英语进行交际打下扎实的基础。由此可见在小学英语教学中,加强学生英语的朗读训练,引导小学生声情并茂的朗读,不仅可以使小学生在各种朗读中感受英语的语音、语调和节奏,使小学生的听觉能  相似文献   
8.
我们生存的世界正在进入一个知识经济时代.从农业经济、工业经济再到知识经济,实际上、事实上是什么,而不是应当是什么.实证主义的方法论就是这样的,现在在主流经济学那里,这种方法就如亚里士多德的三段论那样让你俯首称臣.有那么多学者、官员为知识经济欢呼雀跃、激动不已,然而,在踏进新千年的门槛之际,我们还是稍存疑虑;知识经济是理想的彼岸和人类的福祉吗?那么知识经济究竟是什么呢?  相似文献   
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