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1.
段士云 《江西教育学院学报》2006,27(4):28-32
本文阐述了矛盾和事物的显著区别,通篇主要围绕一些论见和对矛盾性质、特点的理解,论述了矛盾不能一分为三,矛盾双方不能一方取代一方,同一性也非相对的、暂存的,“一分为二”不能作为认识与分析事物的方法,矛盾着的事物双方(如物质与意识)不能说是一对矛盾,否定了“矛盾即事物”等观点,辨明了对矛盾问题的若干误解,并提出了自己的有关见解。 相似文献
2.
段士云 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
长期以来,哲学论著和教材都说:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变达到一定程度引起质变,质变的基础上又开始新的量变。它区别了质变与量变运动的根本不同之处,界限如此明确。以致人们无不认为量变和质变是事物运动由相对静止到显著变动的两个环节,是首尾衔接、先后相承、“交错进行”、互不取代的两个阶段,并把质量互变规律表述为(定义为)“由量到质和由质到量的相互转化”规律,套用黑格尔的说法,质变就是“量的渐进过程的中断”。黑格尔《逻辑学》曾经认为;质变时,“单纯量的进展,被绝对的中断”,作为“质变对立面”的量变,“恰恰是单纯的漠不相关的改变”,只是在关节点 相似文献
3.
段士云 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
矛盾的立体性概念,马克思主义哲学的经典作家没有如是提法,但在他们的论著中有这样的思想。他们从普遍联系和变化发展的观念来揭示世界,阐述事物,事实上就是这一思想的表现,恩格斯在《反社林论·概论》指出:世界“是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面,其中……一切都在运动、变化、产生和消失”,对立体性世界就作了概略勾勒;又说:事物的矛盾应“从事物的运动、变化”去考察,“运动本身就是矛盾”,运动又“以时间、空间为存在方式”。在此,恩格斯又 相似文献
4.
段士云 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
一、阶段是事物立体运动过程的一个段落毛泽东同志的《矛盾论》,就既从纵的方面谈到发展阶段的形成:“事物发展过程的根本矛盾的性质和过程的本质虽然没有变化,但是根本矛盾在长过程中的各个发展阶段上采取了逐渐激化的形式”,指出根本矛盾的逐渐激化才演成发展阶段;又从横向比较上揭示了发展阶段的成因:“被根本矛盾所规定或影响的许多大小矛盾中,有些是激化了,有些是暂时地或局部地解决了,或者缓和了,又有些是发生了,因此,过程就显出阶段性来。”由于根本矛盾在长过程中的逐渐激化,才有从量变到质变的不同阶段;由于同一时期的许多矛盾或激化、或解决、或 相似文献
5.
段士云 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
在哲学论著中,往往写着“斗争性寓于同一性之中”。理由是:同一性是相对的,斗争性是绝对的,绝对寓于相对之中,所以斗争性寓于同一性之中,同一性包含了斗争性。同一性和斗争性的关系是相对与绝对、特殊与普遍的关系。我觉得这种说法似可商榷。第一,所谓绝对寓于相对之中,普遍性寓于特殊性之中,是就事物内部绝对与相对、抽象与具体的关系说的。例如共性寓于个性之中,无个性即无共性,便是分析一个个事物、一个个人而言的。共性、普遍性是抽象的,它必须通过具体个性、个别性而存在和表现出来,即 相似文献
6.
恩格斯以深刻的辩证法思想，论述了矜持立体性原理及其绝对指出在矜持的立体运动中，矛盾立体的诸方面相互作用，使绝对的对立变得相对，矜持的立体运动使事物的发展波澜起伏，纵横交织，横向变化是纵向结果的基础，纵向运动是横向变化的主导。辩证法三大规律也呈现为发展的立体形式。矛盾立体性观念是辩证法理论中的一条基本观念。 相似文献
7.
段士云 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
矛盾与事物的区别是显而易见的。１．规定性不同;２．范围和性质不同;３．关系不同。辩别矛盾和事物,有着重要的积极意义 相似文献
8.
论立体发展 总被引：1，自引：0，他引：1
段士云 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
立体发展形态是最为全面联系的发展形态。它容括了时间与空间的立体统一，部分与整体的立体统一，纵向联系与横向联系的立体统一，并表明发展是大体螺旋式上升的形式，是广义的系统形式的演进 相似文献
9.
段士云 《江西教育学院学报》1993,14(3):13-17
拙作《试论矛盾的立体性》(载《江西师大学报》一九九一年第一期)，认为事物、矛盾、矛盾运动和矛盾关系是立体形态的。恩格斯曾表述过矛盾的立体性，他强调人们依据科学提供的事实，“以近乎系统的形式”揭明“自然界中各个领域内的过程之间的联系”和“各个领域之间的联系”。 相似文献
10.
段士云 《江西教育学院学报》1997,18(4):39-42
关于生产力三题段士云一、生产力的定义问题谈到生产力，学者异口同声的定义是：“生产力是人类改造自然、征服自然获得物质生活资料的能力”，“它表现人类对自然的征服力”，生产力是人类改造对象世界（自然界）的实践能力”，“生产力是人们在劳动过程中用以改造自然界... 相似文献
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