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1.
教师究竟要扮演一种什么样的角色,才能形成更加融洽的师生关系呢?我觉得应该是亦师、亦亲、亦友。教师这一角色自然不必多说,下面我重点谈谈如何扮演好亲、友这两个角色。  相似文献   
2.
管理即修行     
汤宪友 《山东教育》2013,(Z1):126-127
慈是爱,严也是爱,严慈相济才是完美的管理理念。以严与慈为理念服务于教师的管理过程,实际上就是与教师共同修行的过程。从这个意义上讲,管理即修行。修行,简而言之就是修正自己的思想行为。修行,以自觉自悟为主,但人皆有惰性与思维定式,所以,对于团队的修行而言,在提倡自主管理的基础上,还需要一个将团队规则与文化内化为个人思想行为规范从而形成团队精神的过程。  相似文献   
3.
汤宪友 《师道》2012,(9):41-41
近日家里的水龙头坏了,我作为家中的男一号,这修缮的差事注定是我的了。于是我在下午5点就买来水龙头、扳手等器械,开始了这个并不算复杂的活计。  相似文献   
4.
管理即修行     
正慈是爱,严也是爱,严慈相济才是完美的管理理念。以严与慈为理念服务于教师的管理过程,实际上就是与教师共同修行的过程。从这个意义上讲,管理即修行。管理即修行,对管理者提出了更高的要求。管理者的站位要高。一个站在山脚的人,是永远无法带领大  相似文献   
5.
汤宪友 《师道》2012,(12):37-38
今天是我教学生涯中的第一次室外语文课,这种新颖的语文学习环境受到了学生的极大喜爱,因而课堂的效果也非常好。那么这是一种巧合,还是一种必然呢?我们的语文课堂到底能否在室外来上呢?这不禁引起了我深深的思考。  相似文献   
6.
教师究竟要扮演一种什么样的角色,才能形成更加融洽的师生关系呢?我觉得应该是亦师、亦亲、亦友。教师这一角色自然不必多说,下面我重点谈谈如何扮演好亲、友这两个角色。亲人之爱。首先教师对学生要有母之慈爱,这是一种宽容之爱,是一种无条件的爱,如春风化雨,如寒冬暖阳,在这种爱的氛围里,学生定可以快乐而茁壮地成长。其次教师对学生要有父之严格,这种严格是一种最大的关爱,是一种理性之严,严而有法,严而有  相似文献   
7.
导学案的产生,标志着教学正在由传统的"师本"课堂向现代的"生本"课堂转变,由教师主体在向学生主体转变,由教中心在向学中心转变.其巨大价值在于它将教师、学生和课堂有机融合在一起,将课前、课中和课后紧密联系在一起,将自主、合作、探究有效结合在一起,给了学生更多的自主学习时间与空间,使他们的能力得到了实在发展. 一、导学案使教师、学生和课堂有机地融合在一起 传统教案是教师个人主观意志的产物,是教学实施和知识单向传递的工具,学生在这样的教案里没有主体地位.这就从根本上注定了教案无法让教师、学生与课堂有效融合.而导学案可以解决这个问题,它的学生主体思想和它本身的结构、内容使三者的有机融合有了一个坚实的基础.  相似文献   
8.
在今天“以人为本”“以学生的发展为中心”的现代教育背景下,导学案应运而生。这一似乎时髦的教学现象,教育者是怎样理性认识和运用的呢?“它的巨大价值在于它将教师、学生和课堂有机融合在一起,将课前、课中和课后紧密联系在一起,将自主、合作、探究有效结合在一起”“无论是过去的教案,还是现在的学案,都是老师一厢情愿自己设计出来的,没有真正调查过学情,没有站在学生的角度来考虑怎样设计教学环节。”“导学案加重了学生课业负担;让学科教学变了味”……汤宪友和罗姝丽老师结合自己的切身体验对导学案进行了评价。无疑,他们的评价是不一致的:无疑。他们的评价给我们客观、辩证认识导学案的价值提供了切口。  相似文献   
9.
正面对如此诸多纷至沓来而又无可回避的压力时我们该怎样去面对才能一一消解它们呢?坦然接受压力。面对压力时,如果选择逃避,其结果一定适得其反,只会让我们的压力倍增。此时,我们要学会做一个智慧型的老师。既然无法拒绝压力,我们就不妨坦然接受。坦然接受压力,意味着我们不会视之为异己,而把它作为身心的一部分;坦然接受压力,意味着我们不会对之怨天尤人,而是把它当作我们朝夕相处的伙伴;坦然接受压力,更意味着我们会以宽容之心授受来自生活的各项"馈赠",并在积极面对中找到压力转换成生命动力的途径。  相似文献   
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