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1.
儒学固然是生命的学问,但儒学更应是面向民众的学问;儒学固然具有世界的价值,但儒学首先应当实现其在中国本土的价值.我们主张:儒学要谋求现代发展,需要吸取现代新儒家的思想历程教训,走“世俗儒学”之路,注重发挥其“文以化人”的教化功能,真正在现代世俗社会中确立自己的价值,树立自己的地位,取得自己的现代形态.当代儒学价值的实践应当更加突出治国理政和道德建设的双重融合,把个体教化、社会教化和国家治理相融合,探求传统儒学的创造性转化和创新性发展.可以这样说,儒学价值在世俗社会中不仅能够与世俗价值相互融合,而且作为传统的儒学还能够发挥自身独特的作用.  相似文献   
2.
沈小勇 《大众科技》2014,(4):124-126
篮球作为一项集体性的比赛项目,不仅对篮球运动员的身体素质和操作水平有要求,还需要运动员有一定的针对比赛形势采取及时的行动和对策的能力还需要团结协作赢得比赛。随着现代篮球运动的发展,篮球这项运动的规则不断完善,对于攻防转换速度和团队合作有着更高的要求,这无疑是在要求运动员的素质在不断的提高。文章针对体工队男子篮球运动的基本情况,对其如何在各项训练中提高攻防转换意识,增强运动机能进行研究探讨。  相似文献   
3.
约翰·希克从超越任何一种具体宗教的立场肯定了作为人类内在灵性的"第五维度",他将"第五维度"界定为超范畴的"终极实在",并以"情景"中的"意向性结构"解释了"第五维度"发生作用的真实性和合理性.希克"第五维度"思想还有其双重方法论基础一是宗教文化学层面的"宗教多元论",二是哲学认识论层面的"批判实在论",两者的综合运用有效的解释了自然主义框架下科学与宗教对立的必然性,并最终提示了宗教生活在科学主义时代的价值意蕴.  相似文献   
4.
浙江的民间宗教历史悠久、影响甚广,管理任务相当繁重。在剖析当前浙江民间宗教管理基本现状和存在问题的基础上,从地方经验的角度总结了浙江各地在民间宗教事务管理中的创新实践模式。  相似文献   
5.
在技术与职业教育中,普遍存在着训练主义盛行,教育性不足的问题.基于教育性与训练性的这种内在矛盾,作为一种专业教育的技术教育,在人文主义的视野下应当立足于学生专业成长与和谐发展的双重价值角度,主张专业性和人文性的统一.技术教育的训练不仅是一个技能的习得训练,更是一个充满精神体验和道德生成的训练.应当使技术教育作为学生"自我本质力量的表现",逐步成为学生个体情感、意志和活动中的个性化主观表现,最终统一到作为整体的学生职业行动上来,实现"以人为本"的技术教育.  相似文献   
6.
可控硅调光是一种先进的调光设备,它有很多优点,极大的丰富了灯光的表现形式,但可控硅调光也带来一系列特殊的问题,需要改进解决。 1、干扰及抑制 以往的调光设备,是以调整电压的幅值达到调光的目的,调整后的波形仍然为正弦波形,图(1)所示。波形图中的阴影部分是调充后输出的电流波形。这种正弦很少对其它设备产生干扰。而可控硅是通过改变导通角调整电压,这种电流波形是一种前治很陡的脉冲。如图(2)中阴影部分是可控硅的电流输出波影。这种波形对其它设备产生很大的干扰。  相似文献   
7.
学校文化与企业文化的碰撞和交融带来了人们对于高等职业教育文化本质的思考与探索。组织文化理论能够为寻找校企文化之间的相融性背景提供一种独特的视角。为此,我们需要进一步明确高等职业院校"学校文化企业化"概念提出的必要性、内涵和意义所在。  相似文献   
8.
在儒学价值的现代重释中,传统儒学如何关切现实人生成为现代新儒家们普遍关注的焦点问题之一.回顾近百年来现代儒学的基本创生历程,大致体现为三种不同的儒学价值重构范式:一是从生命生活的角度重构儒学对于现实人生的意义;二是从心性本体的角度阐释儒学的道德形上特质;三是从宗教精神的角度提升儒学对于现实人生的终极关切.从总体来看,三者尽管范式和路向不同,但却表征了现代新儒家们在挖掘儒学的当代人文价值层面共同的精神蕲向,即只有通过对传统儒学的“民族性”、“超越性”和“地方性”价值的人文阐扬,才能凸显现代性背景下传统儒学对于现实人生的独特价值意蕴.  相似文献   
9.
作为第三代现代新儒家的代表人物,杜维明一直致力于在全球化背景下推动"儒学的第三期发展",他将儒学界定为"哲学的人类学",其实质乃是以人文主义的视野赋予了儒学的宗教向度和人文精神;他坚持从"启蒙精神"与"启蒙心态"两个层面辩证分析启蒙主义遗产,同时坚持从全球化与地方性的对峙视野下来解读启蒙现代性内在的困境所在,从而彻底打破了"现代"与"传统"的二分法。杜维明主张"儒学传统的文明对话",他相信,儒学只有面向全球不同文明开展交流和对话,才能获得其后续的生命力存在,但如何将儒学价值落实到中国本土社会实践和民众世俗情感认同中,却依然得不到合理解释和有效解决。  相似文献   
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