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道德意志问题是困惑无数哲学家和伦理学家的一个大难题,古今中外不少学者试图从不同的视角进行解读,得出不同结论。唯物史现认为,道德意志是社会物质生产关系的产物,是人们的生产实践,尤其是道德实践的产物,是人的自然形成、社会形成、心理形成的产物。道德意志具有主体能动性。即目的性和创造性功能和作用,道德意志的主体能动性和社会制约性之间具有辩证关系。在实践的层面,应通过树立正确的理想和目标、加强自我反省、积善成德、投身实践等方法来培育道德意志。 相似文献
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作为西方资本主义意识形态总汇的个人主义,它渗透在社会经济、政治、文化及社会生活的各个层面,广泛地影响着人们日常的思想观念和行为方式。其理论自身的内在矛盾及对社会生活带来的消极影响和弊端亦招致众多批评乃至批判,社群主义是对个人主义价值观念批判最为严厉和最为深入的一个理论流派。社群主义认为,个人主义使得自我与社会产生了疏离感,导致社群生活的衰落和诸多社会病症,并基于此对个人主义自我观、消极自由思想、原子主义等观念进行了深入批判。社群主义的批判虽然并没有动摇个人主义的基本立场,但迫使个人主义进行积极回应,并不断在理论和实践层面进行自我修正。 相似文献
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<正>党的二十大报告的一个重要内容和突出亮点就是提出“开辟马克思主义中国化时代化新境界”[1]的重大命题,认真学习领会这个重大命题,可以从多角度进行研究阐释,从文化视角解读马克思主义中国化时代化的理论品质和实践特色,有助于增强文化自觉和文化自信,有助于我们更好地认识习近平新时代中国特色社会主义思想的深刻内涵和理论贡献,有利于有效推进马克思主义中国化时代化的文化路径建设,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。 相似文献
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浅析加强高校公民道德建设 总被引：2，自引：0，他引：2
高校是社会道德建设的首善之区。市场经济条件下高校道德领域出现的许多新情况、新问题，客观上要求我们加强高校道德建设。在高校中开展公民道德教育活动，应根据教职工和学生的不同角色，分层次进行，要把加强道德教育和个人道德修养有机结合起来，不断提高广大师生道德修养的自觉性。 相似文献
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论传统儒家诚信的意志之维 总被引：1，自引：0，他引：1
沈永福 《首都师范大学学报(社会科学版)》2013,(3):56-61
当代中国诚信建设既要重视社会诚信的他律建设,又要重视个体诚信的自律养成。植根于传统经济、政治和民族文化的儒家诚信伦理,在培植个体诚信自律、调谐社会关系及涵育民族精神等方面曾有重要的价值和影响,对于今天社会诚信建设尤其是个体诚信修养仍具有积极的借鉴意义。传统儒家诚信具有强烈的意志特征,通过剖析天人合一观念下儒家诚信的意志自由,揭示儒家诚信的意志动力,分析儒家诚信的意志行为,探寻儒家诚信的意志修养路径,我们可概观儒家诚信的意志精神,为我们探讨传统儒家诚信的内在根据和品质,批判继承儒家诚信思想提供必要的线索。 相似文献
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当前,高校道德教育应把握好教师主导作用和学生主体作用的统一;道德理论和道德实践 的统一;道德自律和道德他律的统一;先进性要求与广泛性要求的统一;继承优良传统和弘扬时代精神 的统一。 相似文献
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道德意志是连接道德内在心理与外在行为的关键环节和纽带,道德意志一旦形成,在个体的道德意识生成和道德行为选择以及社会道德生活中,就成为道德发挥作用的强大精神动力和调控力量,就能够成为个体德性的守护神。具体而言,道德意志具有目的定向、动机优化、情感调节、行为控制、人格塑造、境界提升等多方面的功能。正确认识道德意志的功能,有利于人们在道德教育和道德修养过程中,有针对性地培育道德意志,养成坚定而良善的德性。 相似文献
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