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高校学生信息管理是高校教育工作的重要组成部分,涉及众多相关部门。传统的学生信息管理系统各自为政,不能高效地进行信息共享和协同工作。采用新型的web开发框架Rubyon Rails,设计并实现了一个高校学生信息管理系统,该系统将学生信息分为核心数据和扩展数据,分别针对设计系统,提高了系统的可扩展性。 相似文献
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风水作为一种文化创造的产物,植根于普通百姓的日常生活之中,是我们理解乡民的信仰、思维世界、宇宙观以及中国乡土社会之普遍生存模式的视角之一。因风水引发的各类民俗事象及其自动形成的民间协调机制,也是构成地域社会有机整体不可分割的一部分。本文希望通过探讨三僚曾氏在清代的两次坟墓纠纷,分析赣南客家人的风水观念以及风水观与地域社会的复杂关系。 相似文献
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罗香林先生的民族史研究成果显著,所涉及的领域包括客家研究、百越研究、东南回族研究、蛋民研究及广东民族研究等多方面。罗香林先生对民族史的学术关怀也正反映了近代中国民族意识的觉醒,他所秉持的学术意义上的观点也含有强烈的政治关怀与现实关怀。 相似文献
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温春香 《赣南师范学院学报》2011,(2):1-2
<正>关于历史人类学,使用者不少,但概念的界定却一直是个颇有争议的问题,原因就是它涉及到两个学科之间的纠葛,概念纠葛的背后,是关涉学术立场与学科本位的问题,它直接与研究的问题意识相关,涉及的是它在哪个学科脉络里在哪个层面上回应了怎样的学术问题。因基本的研究旨趣相异,形成了不同的研究范式。王铭铭对此的认识是,历史人类学有两个做 相似文献
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温春香 《赣南师范学院学报》2012,(1):122-124
<正>由赣南师范学院客家研究中心主办的"第二届客家文化高级论坛暨第十届人类学高级论坛"以"族群迁徙与文化认同"为主题,于2011年10月21-24日在江西赣州、广东河源隆重召开。来自中国社会科学院、中国人民大学、北京师范大学、南京大 相似文献
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国家与地方宗族社会——从《本庙缘田碑记》看明代九峰曾氏家族的发展 总被引：1，自引：1，他引：0
本文以《本庙缘田碑记》为线索,结合族谱、县志等资料,分析明代九峰曾氏家族在建县后的发展情况,认为曾氏家族利用平寇、设县的有利时机,使自身从地方豪族变成士绅望族,同时,在与国家的“合谋”中,使地方社会成功转型。 相似文献
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温春香 《南宁师范高等专科学校学报》2012,(4):13-16
现存明代至清末的兴宁县志中,皆有关于兴宁“徭民”的描述,通过这种有连续性记载史料的系统分析,发现资料传承与变异的背后,是一套关于族群区分与话语权力的思想。 相似文献
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温春香 《赣南师范学院学报》2009,30(4):2-7
自清代客家人意识展现以来,客家人对用于指称他们的词语皆极为敏感。进入民国,因谈论客家引发的说客风潮就有三次。《逸经》杂志因发表一篇小文引发“畲”“客”讨论,它成为民国因说客问题引发的第三次大风潮。在这次风潮中,客家人对其中国性的强调得以再次阐扬。 相似文献
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温春香 《吉林广播电视大学学报》2009,(5):68-70,84
信息技术的飞速发展,使多媒体通信技术为基础的流媒体技术应用越来越广泛。流媒体以其边播放边下栽的特性成功地解决了多媒体信息网上传输的问题,为网络视频资源的建设带来了突破性发展。本文探讨了基于流媒体技术的网络视频资源库的设计与开发。 相似文献
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温春香 《赣南师范学院学报》2012,33(2):1-2
伴随20世纪初中国社会的转型,中国现代意义上的学术研究也从此开端,中国历史研究的重心一开始便集中于民族史研究,其学术地位与政治地位一样重要,其所受到的关注也是绝无仅有的。 相似文献
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