论美育的使命     

潘必新 《闽江学院学报》2000,(2)

文章在充分肯定美育教育的重要性的前提下 ,认为美育的使命和性质既不是被学界所普遍认同的“情感教育” ,也不是较为流行的“完人教育”的界定 ,而是审美能力的教育。并且较深刻地阐释了其主要构成要素 ,即审美感觉力和审美理解力在审美能力的教育中的重要作用和功能  相似文献   

黑格尔论艺术     

潘必新 《黄河科技大学学报》2002,(2)

黑格尔认为美学的对象主要是艺术。作为艺术哲学 ,黑格尔的《美学》不愧为一部集大成的巨著。黑格尔的美学思想中 ,有不少是已经死去的东西 ,但也有不少是依然活着的东西。他所总结出的艺术规律和他关于艺术的一些精辟论述就属于后者 ,至今对我们仍有启示作用  相似文献   

论艺术美   总被引：1，自引：0，他引：1  

潘必新 《黄河科技大学学报》2004,6(4):88-94

究竟什么是艺术美?有的人认为艺术就是艺术美，或认为艺术美是对现实美的反映，有的人认为艺术美是“形象的真理”，或认为艺术美在于艺术的纯形式等；笔认为艺术美决定于艺术家的创造性劳动，它体现在艺术作品的各个层次中，为表现意蕴服务。  相似文献   

求解“美的规律”   总被引：6，自引：0，他引：6  

潘必新 《黄河科技大学学报》2000,2(2):100-104

人的劳动、劳动的两个尺度是“美的规律”的基础,但是由此却得不出两个尺度就是“美的规律”的结论,我以为,“美的规律”似应包含以下规定：第一,美的创造必然表现出人的本质力量,第二,美的创造和欣赏是一种趋功利的活动,所以,美的创造和欣赏从根本上是人的自我欣赏,可以说,“美的规律”就是人的自我实现－自我欣赏的规律。  相似文献