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王垂基 《中学语文(读写新空间)》2007,(30)
"弄瓦"的"瓦"指什么?《中学语文》2006年第4期《一面映照周朝婚俗的镜子——〈卫风·氓〉》解读三则》一文,对《卫风·氓》一诗的文化背景作了很好的阐释,读后颇受启发,获益匪浅。但它对《小雅·斯干》这首诗的解说,却存在着一个小小的瑕疵。它写道:"‘乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。’ 相似文献
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王垂基 《中学语文(读写新空间)》2003,(4)
杜甫诗《闻官军收河南河北》有“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”之句。“青春”一词在这里指季节中的春季。典出汉代刘向《楚辞·大招》:“青春受谢,白日昭只。”即春季来临,万物复苏,呈现勃勃生机。 相似文献
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王垂基 《中学语文(读写新空间)》2006,(7):91-91
对“虫”的注释，如果拿1994年版《现代汉语词典》和2005年版《现代汉语词典》比较，我们就会清晰地发现：前者在“虫”条下只立了一个义项：“虫子”；而后者却在“虫”条下增加了另一个义项：“比喻具有特点的人（多含轻蔑意）”。 相似文献
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王垂基 《中学语文(读写新空间)》1999,(7)
“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”这是文天祥兴元元年(1728)写的《过零丁洋》诗的头两句。上距德佑元年(1275)起兵勤王,头尾四年,“四周星”正指四个年头。所以初中语文课本把“四周星”注为“四周年”。旧《辞源》《辞海》和1979版《辞源》都把“周星”注为12年。于是有人以此为据,对初中语文课本的注释提出异议。“周星”到底指一年还是12年? 原来,我国古人为了说明日月的运行和季节的变换,把周天由西而东的方向分为12等分,就是所谓“十二次”。岁星(木星)12年在天空运行一周,所以把12年叫做“周星”。但这仅是“周星”的一种用法。还有另一种用法: 相似文献
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阴阳五行八卦说在我国历史上曾产生过深刻而广泛的影响，在词语中也打上了深深的印记。这种印记至今还留下痕迹。有的词语，受阴阳五行八卦说的影响，从语素就可以明显看到。可以说，其文化内涵，是体现在字面上的。例如现行中学语文课本涉及的有：金风流沙河诗（就是那一只蟋蟀）：“就是那一只蟋蟀／钢翅响拍着金风……”课本注：“[金风]秋风。”为什么“金风”成了秋风的别名呢？原来，我们的祖先发明了五行说。所谓五行，即金，木、水、火、上五种元素。古人认为，纷繁复杂的大千世界，就是由这五种元素构成的，故他们用五行说去解释自… 相似文献
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