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1.
染血的王冠     
最后一丝阳光消失在斯蒂芬·蒂德里克眼中。他从口袋里掏出一盏小巧精致的水晶提灯,轻轻念了句咒语后,提灯便发出柔和的光芒———这是斯蒂芬从精灵的国度里买来的宝物,可以反复使用很多次。熟悉的脚步声从他背后传来———轻巧而平隐。斯蒂芬知道那是他的孪生弟弟马修·蒂德里  相似文献   
2.
羞色最美     
羞色最美随汶在赤橙黄绿青兰紫七色光的灿烂色彩中,人的羞赧之色是最美的。羞色是人类最天然、最纯真的感情现象,是人类文明进化的产物。任何动物,包括最接近人类的所有哺乳性动物,是绝对不会有羞色的。随着人类由蒙昧走向开化,人类的羞色伴之而生。人对本身自爱自重...  相似文献   
3.
网络技术的发展为图书馆带来了生机,提供了便利。然而馆员的素质与现代技术相比距离较大。本针对网络环境下的图书馆员的素质做了一点点探讨,提出了一些看法。  相似文献   
4.
论高校学报的特色栏目设置   总被引:4,自引:0,他引:4  
王学摄 《新闻界》2006,(4):133-134
在当前学术期刊林立、竞争激烈的文化市场背景下,如何直面市场压力,是摆在每一位高校学报编辑面前的重大课题。目前大多数高校学报仍沿袭着“小而全”的办刊模式,文、史、哲、经济、教育、教学等是大部分学报都有的内容。高校学报要摒弃这种″千刊一面″的传统模式,获得生命力,  相似文献   
5.
有一个禅师,收了一个年幼的徒弟.这小徒弟很聪明,也特别喜欢别人赞扬他如何聪明.不管他有什么好的想法,做了什么好事,他都会去告诉所有的人,目的是得到别人的赞扬.他的确得到了许多人的赞扬. 有一天,师傅送他一盆含苞待放的荷花,对他说:今天晚上,你观察这盆里的荷花,看它们是怎样开放的.  相似文献   
6.
王学 《教育学术月刊》2011,(12):107-107
现代性的重要表征之一是价值的颠覆,20世纪人类思想的一个重要主题就是对价值颠覆的思考与价值世界的重构。在中国教育现代化进程中反思中国教育的现代性问题,从人之生存问题入手重构教育观念,反思价值与教育的关系,建构价值教育理论,  相似文献   
7.
中国古代家训滥觞于西周,发展于隋唐,完善于明清。它自始至终以修身、齐家、报国为主要内容,以“仁义”、“孝悌”、“忠敬”为价值取向。在当今家庭教育中仍应提倡“成人”教育,培植“家和”的人文精神,陶冶子女“心怀天下”的高尚情操。  相似文献   
8.
9.
源头在于世界观随汶改革大潮冲击着每个人。有的人在变革中宏图大展,再创辉煌,走向崇高;有的人在变革中违法犯罪,踉入狱,跌进深渊。为什么面对着同一人生试卷,答案和结局却截然相反?追根溯源,这一切都是由人的世界观、人生观决定的。世界观是人们对于整个世界的...  相似文献   
10.
本研究以某农村60名留守儿童和60名农村非留守儿童作为研究对象,通过实验比较不同的学习目标定向对两类儿童学习成绩影响来探索留守儿童的学习特点。结果表明:①竞争定向下留守儿童与非留守儿童的学习成绩几乎不存在差异;与合作定向下相比留守儿童的学习在竞争定向下表现更为优秀。②合作定向下留守儿童的学习成绩显著低于非留守儿童的学习成绩;与竞争定向下相比非留守儿童的学习在竞争定向下表现没有差异;③竞争—合作定向对两类儿童成绩的影响均达到显著水平,即两类儿童在竞争—合作定向下表现最为优秀,并且显著优于竞争定向下或合作定向下的学习成绩。对这一实验结果的分析反映了留守儿童这一特殊群体所存在的问题,有助于更全面了解农村学龄儿童的整体现状,改善农村的基础教育建设。  相似文献   
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