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<正>和中小学的一线老师相处,有时让我想起张炎当年评价吴文英的那句话:"吴梦窗词如七宝楼台,炫人眼目,碎拆下来,不成片段。"现时的情形正相反:老师们都有很多宝贵的教学经验,但碎拆在那里,不成片段。也有些老师意识到了这一点,对这些碎拆的片段进行了认真的审视,拼搭构建,形成了很多颇有价值的科研成果,其中,包括各种各类的课堂教学模式。毫无疑问,课堂教学模式是对课堂教学经验的理性总结。一个负责任的教师,在教学过程中,总要想一些办 相似文献
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随着网络时代的到来,教师在知识储备上的优势正在消解."在电子媒介时代,知识信息是'没有边界的',教师作为个体,即使是'鞠躬尽瘁'也无法达到学生获得信息的边界".①这就促使教师的角色乃至学校的性质发生根本性的变化.学校日渐成为学习共同体,而教师在被互联网脱卸下沉重的知识外衣后,将以学习合作者的身份来和学生相处.在这样的背景下,重新审视我们的课堂教学,审视我们对"好课"的概念,就会发现一些本质性的问题. 相似文献
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《中文自修》是华东师范大学主办的语文类刊物,它的阅读对象是中学生和中学语文老师。杂志虽然有明确的办刊宗旨,即学生爱看,老师能用,但实际上,学生和老师在口味上的区别还是很大的。 相似文献
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阅读是现代人的基本的社会活动技能,广义的阅读,可以包括对一切文字符号的接收,如果没有这种能力,在现代社会中生活几乎是不可想象的;狭义的阅读则指“看（书籍、报刊等）,并了解其内容”（《现代汉语规范词典》P1618）。无论哪一种含义,阅读的能力都是需要培养的,而后者为甚。 相似文献
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《水浒》是一部生长在儒学植被上的名著，表面上的强盗故事和实际上的传统思想结合在一起，使其大获成功。不得已而落草为寇和不得已而接受招安。是《水浒》中两个基调一致的悲剧。“不得已”的成份越大，好汉们作出的牺牲也越大，也就越发显示一种“知其不可为而为之”的悲壮。这种强有力的精神底蕴实际上已经修正了水浒人物在社会学上的价值定位，使他们由强盗而变成了英雄。《水浒》表现了儒学知天命尽人事的处世态度，立身扬身的生命意义，独善其身的生活原则以及“家”而“国”的理想境界。 相似文献
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2000年秋季起使用的高中语文新大纲明确提出：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”这里既肯定了语文学科的工具性,也明确了语文学科的人文性。 相似文献
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从《虞初新志》看明清之际士人的文化心态 总被引：1，自引：0，他引：1
清初文人张潮编辑的<虞初新志>一向被认为是部短篇小说集.其实,就它的内容而言,目之为士人的笔记应更为合适.这使得<虞初新志>具有了一般小说集所难得具有的真实性,它可以成为我们了解明清之际士人思想、性格、心态的一份重要材料.我们从中可以看到明清之际士人在人生观上的多元心态、对技艺技巧的矛盾心态、在钱物问题上的尴尬心态、追求精致生活的享乐心态和两性观念上的开放心态. 相似文献
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魏绍昌先生的《晚清四大小说家》一书,近年由台湾商务印书馆股份有限公司出版。该书装帧古朴典雅,捧读之际,更觉得犹如阵阵清风扑面而来.令人大畅襟怀。这部书的好处之一,在于不做作。魏先生著文,明明白白,平平淡淡,说一是一,说二是二,从不玩弄词藻,生造所谓的“学术名词”。其思路明晰,逻辑推理严密,引 相似文献
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王意如 《上海课程教学研究》2020,(5):68-72
基础教育的教育研究,应该由谁来做?这个问题是经历了历史性的变化的。当一线教师也被要求做科研的时候,教育研究自然地分成了两大阵营:"讲台上的研究"和"学院里的研究"。两种研究各有优势。"讲台上的研究"的意义不仅在于研究成果本身,而且在于对教师的专业发展的作用。研究自觉、理论自觉、实践自觉和责任自觉是现代教师的专业性特征。 相似文献
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司马迁在《报任安书》中,说,他写作《史记》,打算“藏诸名山,传之其人”。这种只给志同道合的人欣赏的创作观念在古代非常普遍。李贽为自己的著作起名为《藏书》,明确说：“藏书者何,言此书但可自怡,不可示人,故名日藏书也。”张岱的《石匮书》也含有类似的意思。在现代社会中,尽管也会有这种“自娱自乐”式的创作, 相似文献