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1.
王攀攀  吴晓蓉 《中学教育》2011,8(2):94-98,128
中小学生存教育直指教育本质,关注个体生命成长及其非连续性.其价值已渐为人认可,但当前多数学校面临生存教育课程资源开发范围过窄,深度把握不够以及主体单一等问题.本文结合中小学生存教育的内涵,尝试通过拓宽资源开发视野,挖掘隐性课程资源,鼓励多主体参与来构建合理的中小学生存教育课程资源开发体系.  相似文献   
2.
王攀攀 《成人教育》2013,(10):20-22
终身学习背景下,非学历教育以其针对性、灵活性等特点已成为电大转型的重要路径。在电大基础上大力发展非学历教育具有电大品牌效应、远程教育资源丰富、远程教育平台共享等优势,同时,也面临网络学习缺陷、师资队伍薄弱、应对市场能力差等不足。开放大学创建中发展非学历教育可通过突出开放大学办学公益性,拓宽生源渠道;利用网络教育资源优势,提高竞争力;加强师资队伍建设,寻求行业协会合作;加大学历教育与非学历教育的融通等来实现。  相似文献   
3.
2008年9月1日,全国中小学生同时上了以"知识守护生命"为主题的"开学第一课",以期对中小学生进行生命意识及应急避险教育,唤起人们对生存教育的关注。课程资源是生存教育的基础和起点。一、中小学生存教育的价值1.直指教育本质,关注生命成长。  相似文献   
4.
案例研究是社会学一种应用广泛的研究方法,它注重对研究对象背景与发展过程的挖掘,在事物复杂面貌的呈现中做出描述、分析、解释、评价与预测,在教育领域中的应用正越来越常见.案例研究的哲学基础是分形理论、现象学与阐释学,包括教师经验型案例研究与学术型案例研究两种方式,在具体实践中,要重视理论构建,规范操作程序,客观评价研究结论的普遍性.  相似文献   
5.
比较教育的多元文化主义研究范式源于对普遍主义和相对主义的扬弃,它以解释学的理解为核心,坚持开放的解释观和跨学科的研究方法.然其本身也存在不足,对我国比较教育研究发展既有启示也存在困扰,如理解中的"先见"、价值判断及借鉴与反思问题.因而,在新时代背景下,多元文化主义研究范式需要不断调整自身,纳入田野考察的研究方法与和谐共生理念,时刻反省自身以适应时代及研究需要.  相似文献   
6.
羌区学校教育重建不仅要解决地震中出现的显性的硬件破坏问题,更要抓住重建契机,整合地震带来的教育资源,解决震前即已存在的民族教育脱离民族社区文化难题。基于实地调查,本文针对重建进程中的局限,提出整合教育资源,启发羌族文化主体意识,重新思考学校与社区关系,以使学校教育能够切合民族文化生态、充分发挥教化功能。  相似文献   
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