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人际关系模式——儒教文化与基督教文化的比较 总被引:1,自引:0,他引:1
王询 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1997,(5)
个体和人际是两个不同层次上的文化传统。而人际层次的文化传统只能在与他人的关系中才能体现出来,并更具稳定性和分异性,更能体现不同文化体系的长期特点。西方人偏重于个体层次上的文化传统,忽视人际层次上的文化传统。而对于重伦理的东方社会来说,更注重人际层次的文化传统研究 相似文献
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组织中设计的激励契约是否科学合理,是调动组织成员工作积极性,不断提高工作效率的关键。基于委托代理理论,研究所有权和经营权分离状态下,所有者与经营者之间的委托代理关系以及由此产生的代理成本和代理收益。基于人力资本理论,研究人力资本产权的私有性、人力资本产权残缺的自贬性、人力资本产权的依附性以及人力资本产权的不可抵押性。委托代理理论和人力资本理论为组织内激励契约的设计提供了经济学基础。 相似文献
3.
王询 《乐山师范学院学报》2014,(5):8-10
分数阶微积分在控制系统的应用日益广泛,随着分数阶动态模型的引入,需要求解分数阶估计问题的方法。文章从分数阶线性动态系统模型出发,以概率论为基础,导出分数阶的卡尔曼滤波器,得到其递推模型。 相似文献
4.
王询 《科学.经济.社会》1989,(1)
社会成员、社会构成单位之间的同质性或异质性与社会的发展有着密切的关系。在传统社会中,社会成员、社会构成单位在许多的重要属性上都是相同的,即从某种意义上说,它们是同质的,而随着社会的发展,它们之间的差别会逐渐加大,即发生异质化过程。当然这种差别不可能也不应该发展到毫无共同之处的程度,但就目前人类所处的发展 相似文献
5.
作为学生,通常习惯于通过听取教师的课堂讲授和阅读教科书学习一门专业知识,中国学生的此种习惯尤为深重,乃至有些专业教师从教多年仍保持着这种习惯,从而我们的课堂讲授也基本上围绕教科书进行。由此形成了一种循环,使教学总是脱离不了教科书的水平。而教科书必然地落后于前沿,这使我们的许多学生“功底深厚”,而创新不足。在掌握教科书上的知识之外,我们还应该超越教科书。当然,超越不是凭空逾越,需要以前人己有的成果为基础。 “麦克米伦经济学前沿问题丛书”英文版第一卷《微观经济学前沿问题》主编约翰·D.海(JOHN D.HEY)说:一个学科的前沿或最新发展,首先是像 相似文献
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