海德格尔和科学运动观的交锋     

王颖斌 《科学技术哲学研究》2018,(4)

在科学的视域中,运动作为机械位移,具有从某处到某处的结构,其始源于力,本质上是展现为永恒在场状态的物质实体的属性。这一运动观被作为普适性的东西而无限扩展到自然、人、社会等各个层面,导致人们对一切领域中关于运动变化问题的机械性理解,最终造成对生命的脱弃。海德格尔针锋相对,他立足于存在论,分别以某物到某物的变化、自然以及在场化对其予以批判。他的这一思想指向对生命的关照,表现出对科学运动观逾越其合法性范围的担忧,对人们领悟生命的真义具有重大价值。  相似文献   

“导生制”教学模式的实践与探索——以数控车工实训课程为例     

王颖斌  何琦 《中国培训》2023,(11):90-92

<正>为了提高教学质量,解决实训课指导教师不足的问题,许多职业学校采用导生制,即选拔一些优秀且具有较强责任心的学生参与教学的教学模式,取得了比较好的成效。通过以数控车工实训课程为例,对当前职业学校实训课教学存在的问题进行分析,介绍了如何实施“导生制”、实施“导生制”的成效,并针对“导生制”实施中存在的问题提出了解决思路。一、数控车床实训课堂教学现状分析  相似文献   

命题之作为变式——海德格尔论科学命题的渊源     

王颖斌 《科学技术哲学研究》2012,(2):51-55

命题是在科学研究领域中占有重要地位的因素,海德格尔对此作了深入的探讨。第一,命题被人们看做真理的处所,但实际上只是陈述事物属性的一种表象性思维,而非本源之思。第二,命题是存在论的解释的衍生样式,它重现了解释的基础和本质结构。第三,命题在生存论上植根于更为源始的领会,是领会的变体。第四,命题是存在本身的蜕变,它使得存在本身始终被遮蔽着,或者只是以一种歪曲的方式展现自己,存在本身是命题的渊源,只有在存在的敞开领域中,命题才能将存在者展现出来。  相似文献   

哈贝马斯对反思性认识论的重建     

王颖斌 《洛阳师范学院学报》2023,(9):1-5

哈贝马斯心目中的认识论是以反思认识为前提的理论，但是，从启蒙运动开始，科学的发展成为社会的主流，实证性知识学受到人们广泛的推崇，自然科学被作为衡量一切科学的标准，自然科学的方法被推广到包括精神科学、社会科学在内的一切研究领域。人们采用科学方法论从事理论研究，借助于科学进步的理论，走上了把认识论归结为知识学的道路，使认识论向知识学蜕变。针对这种情况，哈贝马斯予以分析批判，抵制实证性知识学，使自我反思重现于认识论之中，复归于反思认识的正确道路；将认识论从危机中拯救出来，保障认识在合理的条件下进行。  相似文献