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田承顺 《吕梁高等专科学校学报》2004,20(4):12-14
《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》下发以后，我校即组织全体党员领导干部进行了学习讨论，并组织召开相关研讨会。 相似文献
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田承顺 《吕梁高等专科学校学报》2000,(3)
作为中国现代文学史上的创造社前期 ,其文艺思想的基本特征 ,是以反帝反封建和追求美好的社会理想为基本主调 ,注重人的个性的凸现与张扬 ,把鲜明的时代色彩与自我表现、崇高的社会理想与个性解放有机地结合起来 ,呼唤改革与革命 ,开辟革命文学创造与建设之路 ,体现出了对更深广更多维的社会意义的艺术追求。这在今天仍具有良好的史鉴价值、现实意义 相似文献
3.
田承顺 《吕梁高等专科学校学报》2005,21(4):3-5
爱情之于人生,是那么的魂牵梦绕而又难以忘怀,美满的爱情如春风美酒,心旷神怡宠辱皆忘;而错失情缘则会令人神思悲悽,肺腑感叹.春草碧色,春水碧波,惊鸿照影,相逢无期那多遗憾,那多惆怅,那多痛苦无法排解,正可谓“才下眉头,却上心头“.…… 相似文献
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田承顺 《吕梁高等专科学校学报》2011,(1):97-97
2010年5月10日,欧阳中石先生为吕梁学院题写校名,并为吕梁学院学报题写了刊名。欧阳先生在书法方面,对周金汉石、晋帖北碑、唐贤宋哲乃至明清诸家都有涉猎,在博采众长基础上,归宗二王,形成了飘逸清新的独特风格。为我校 相似文献
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田承顺 《吕梁高等专科学校学报》2007,23(2):21-22
1986年9月王朝闻先生在吕梁师专作了题为《审美、传统与地方文化》的学术讲座,对我们今天的办学具有新的指导意义,即从地方性高校的位置出发确立吕梁学院的办学定位与办学特色,营造大学文化,确立育人模式。 相似文献
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田承顺 《吕梁高等专科学校学报》1999,15(1):12-14
邓小平理论是吕梁高等教育走向未来开创新的辉煌的最重要的思想保证。改革开放２０年来,吕梁高等教育的发展变化,说明十一届三中全会以来邓小平理论特别是邓小平教育理论对吕梁高等教育的指导意义,对新时期吕梁高等教育开创零的突破、实现历史跨越和取得丰硕成果具有伟大历史意义和现实指导意义。 相似文献
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李旦初对当代散曲创作的探索表现在两个方面：一是其提出的“新散曲”概念认为,凡当代作者创作的反映现代生活的散曲,包括按传统曲律和不严格按传统曲律写的自由曲、自度曲、仿古曲,均应统一称之为“新散曲”;二是其对“新散曲”创作审美诸维度包括审美宏观、审美微观、审美导向、审美辩证作了可贵的系统探索。李旦初“新散曲”创作曾获中华诗词学会首届“华夏诗词奖”二等奖和第二届“华夏诗词奖”一等奖。其“新散曲”创作理论与实践成就被写入中华诗词杂志社编辑出版的《当代诗词史》,实现了其“入史”的宏愿。 相似文献
8.
田承顺 《吕梁高等专科学校学报》2012,2(3)
李旦初当代散曲作品,以文学精神新架构、文学审美新构成和对传统散曲“代言体”的新突破,迈入了当代散曲创作的全新境界,是当代散曲创作园地诞生的艺术新葩.其主要艺术建构为:积极入世思想,强烈的忧患意识,讽刺之“风力”,叙述“旁言体”. 相似文献
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田承顺 《吕梁高等专科学校学报》2006,22(3):7-12
鲁迅在他的小说《呐喊》《彷徨》中,塑造了中国社会二十世纪初知识分子的人物群像,侧重表现他们的精神危机,以内向的反省与忏悔对他们的痛苦灵魂进行了深刻追寻。按照鲁迅小说中知识分子对政治和社会所采取的态度,他们基本上可以分为抗议、疏离、退隐和裂变四种。鲁迅小说中的知识分子,他们似乎都掉进了一座精神与灵魂痛苦的“炼狱”而无法自我解脱,鲁迅的笔触总是紧紧地地集中在对主人公的痛苦灵魂的深刻追寻上。鲁迅小说中的知识分子形象,其总体的表现趋向是给我们一种追寻意味。通过对主人公“怪异”行为的抓取,描绘出一幅幅痛苦灵魂挣扎图。 相似文献
10.
田承顺 《吕梁高等专科学校学报》2000,(2)
高等学校教育能否为社会主义现代化建设服务,德育目标能否全面实现,最根本的是由受教育者在步入社会以后功能发挥的性质和水平决定的。任何暂时的、片面的和表面的效果教育,都不可能经受住社会和历史的检验。在这一点上,我校采取实施大学生劳动教育课,全面提高德育水平的办法,几年来取得了可喜的成绩。1 深刻认识劳动教育课的意义,有针对性地开设劳动教育课多年以来,由于受应试教育观念影响,智育目标狭隘局限,形成了大学生总体素质喜中有忧的局面。经过学校职能部门多次调查显示,我校学生从积极方面来讲:普遍关心国家大事,心系祖国,追求进… 相似文献
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