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申远初 《贵阳学院学报(社会科学版)》1984,(1)
《光明日报》“文学遗产”副刊自第五九五期开始,进行了关于中国文学史研究与编写方法问题的讨论。该副刊第六○六期发表了邓绍基同志《我对探索文学史规律的看法》一文,并在该文的编者按中宣布”本刊的讨论暂时告一段落”。邓绍基同志的文章中有这样一段话:“即如这次讨论中有的同志提出的抒情诗和叙事诗的发达和不发达,散文由实用性向抒情性变化的倾向和戏曲起源的综合考察等问题,在不同的分体文学史中尽可作充分的阐述。” 相似文献
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申远初 《贵阳学院学报(社会科学版)》1994,(3)
邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论,“是马克思主义同中国实际相结合的最新成果,是当代中国的马克思主义,是指引我们实现新的历史任务的强大思想武器.”而自始至终贯串这一理论的精髓就是“解放思想,实事求是”. 相似文献
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申远初 《贵州教育学院学报》1996,(3)
社会主义精神文明建设要重在落实申远初（一）江泽民同志在党的十四届五中全会上说：“必须把社会主义精神文明建设提高到更加突出的地位。要把物质文明建设和精神文明建设作为统一的奋斗目标，始终不渝地坚持两手抓，两手都要硬。”这里提出的要把物质文明建设和精神文明... 相似文献
4.
申远初 《贵阳学院学报(社会科学版)》1985,(1)
中学生在阅读文言文时,首先遇到的困难就是对文言词汇的词义难以掌握,尤其对文言文的一词多义、一词多音多义及词类活用等特殊现象理解不了,把握不住,区分不开。这是中学生在阅读文言文时遇到的第一道难关。为了比较简明扼要地讲清楚这几种特殊现象,除了按一般古汉语著作中有关一词多义、一词多音多义及词类活用的阐述来讲解外,还可以从读音上来加以对照和区别,找出一定的规律,便于初学者理解、记忆和掌握。 相似文献
5.
申远初 《贵阳学院学报(社会科学版)》1990,(3)
莫友芝,字子偲,自号郘亭,晚号眲叟,贵州独山人,是清代晚期贵州著名学者和诗人。他学识渊深,嗜书好学,多才多艺,兼重汉宋两学,精通“苍雅故训,六艺名物制度,旁及金石目录家言,治诗尤精,又工真行篆隶书”(《中国人名大辞典》)。他以考据学、文字声韵学、目录版本学、书法及诗作的宏富和精深的造诣蜚声海内,名重西南。与当时著名的学者和诗人、贵州遵义人郑子尹(珍)并称“郑莫”,为世人所推崇。 相似文献
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