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1.
主要论述韩国电视剧《大长今》所体现的中国传统儒家思想的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等方面的思想内涵,而且,“长今”这个人物形象也充分体现了东方传统思想的女性特征:善良、温柔、勤劳、勇敢、忍耐、忠诚、奉献、宽容等等。所以说,《大长今》是对中国传统儒家思想所一个全面阐释。  相似文献   
2.
早期爱情片受现代言情小说的影响主要体现在两个方面,一是对古代和现代通俗文学的改编,前者如稗史片,后者如《玉梨魂》;二是通俗小说作家的加入,如包天笑、周瘦鹃、秦瘦鸥等人。在这两个方面的影响之下,中国电影引发了第一次商业电影的高潮。  相似文献   
3.
本就20世纪50、60年代的《早春二月》和21世纪的《英雄》的分析,简要地比较了人电影在两个世纪中的发展变化,得出二的共同点在于他们对于艺术、对于“美”的执着追求的看法,同时,张艺谋在前人的基础上有了进一步的开拓与创新,这就是对于现代电影手段的把握和创造性运用。  相似文献   
4.
文章主要从分析韩剧的主题、类型、情节模式、配角、表现角度、风格、细节、对白、结局九个要素入手,探讨韩剧成功的内在原因,以期从中找到有利于中国电视剧发展的契机与经验。  相似文献   
5.
主要对老舍在中西文化碰撞与交融下所形成的婚姻观进行了分析,在中国的传统儒家文化思想和西方基督教文化的影响下,老舍形成了既保守又叛逆的婚姻观。这不仅体现在其自身经历上,也体现在了他的作品中。本文以其两部代表作品《离婚》和《四世同堂》为例解析其婚姻观。  相似文献   
6.
晚清小说应该被视为中国现代文学的发端,而不是传统认为的以1917年五四新文化运动为现代文学之始,这是因为晚清小说已具备了不同于传统小说、但在二十世纪的现代文学中得到进一步体现与发展的性质。本文将从小说的艺术形式方面探订晚清小说的现代性:在情节结构上,晚清小说的现代性表现为三个方面——不仅以外在的形式而且以内容语义的内在统一性来结构小说,情节结构原则发生了重大变化,篇幅大大缩短从而出现单一情节小说;在叙事模式上,采用第一人称个人叙事方式,是晚清小说的创新;在叙事技巧上,采用倒叙的手法;在人物形象塑造上,采用心理描写方法。  相似文献   
7.
所谓诗电影必须具备几个要素:电影不是以讲述故事、塑造人物形象为主要目标,而是以表达和抒发某种情感或情绪为目的,重抒情轻叙事;在结构方式上不以情节而是以场景片断或段落为主要手段;经常运用象征、隐喻等镜头语言,使影片具有许多意象,细节的有意重复是常用方法;电影具有诗歌一般的意境.这种诗电影在中国经历了二十世纪二十年代的萌芽期、三四十年代的发展期,五六十年代的隐性发展期,八九十年代的成熟期等几个发展阶段。  相似文献   
8.
本文详细地分析了韩剧所体现的儒家思想核心“仁”的文化精神。在社会上,“仁”具有三个方面的内容:与人为善、见贤思齐、讷言敏行。在家族、家庭中,“仁”的涵义首先是齐家、二是孝悌,三是感恩。这些文化思想在韩剧中都有不同程度的体现。  相似文献   
9.
中国近现代通俗小说发展的社会原因主要有四个方面,第一是大都市市民的要求,这是最重要的一岔原因;第二是报刊、印刷业的发展及稿酬制的确立;第三个原因是江浙两省深厚文化底蕴的才子为创作提供了创作队伍;最后一个原因是粱启超倡导的小说界革命和西方文化的影响。  相似文献   
10.
本文主要对莫言的《丰乳肥臀》这部小说的主人公上官鲁氏进行分析,发掘这一人物身上伟大的母性光辉。文章是从以下几个角度对其进行解析的:热爱生命,敢于反抗的母亲,无奈、宽容无私的母亲;呕心沥血、无所不能的母亲;真实而悲哀的母亲。从母亲所散发的母性光辉中,我们可以进一步理解作者所赋予作品的悲剧意味及文化内涵。  相似文献   
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