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程明安 《郧阳师范高等专科学校学报》2003,23(5):81-85
通过计量统计，《汉书》颜师古注的210多条异从使用术语、表征、来源、相互关系等方面进行分析，可见颜师古校刊异用功甚勤，解释方法比较科学，为后人校读古书异提供了比较典范的样本。 相似文献
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湖北方言自赵元任先生等的《湖北方言调查报告》发表以来受到语言工作者的关注.近年来湖北的语言工作者出版了好几种湖北方言专著.刘兴策教授的新著《宜昌方言研究》是湖北方言研究的又一重大成果. 相似文献
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程明安 《郧阳师范高等专科学校学报》1994,(3)
万历癸丑孟春,于自花源归,作太和游.从草市发舟,至襄中,陆行三日,而抵山下.道上山色泉声,已冷冷非人世矣.息于楚藩兰若.以首夏初九日丁酉登山.过谢家桥,经草店.此后驰道整洁,松杉夹路,庵观梯比,朱户隐见.至冲虚庵,流泉细细,溢于衢路.上有桧一枝,开黄花如金粟,山中仅此一株.上仙关,两山多竹筱.至王真宫,穿松杉中,有石桥三四处,皆如碧玉妆砌.其上为元岳门,如一窦,方圆之泥可封也.过此则烟云金碧,辉映万状矣.夹道古杉千株.过元和观,溪水争流.其左即走王虚宫中道也,以玉虚宫需之异日,急从中路行,有危坡,稍见野意,不三里,夹道浓阴,山或左右担.至回龙观,见天柱诸峰,若刻若缕.历老君、关公庙及太子坡,皆修洁.过平台下,十八盘石墀,不受一尘,树影尤浓.闻流水声厉甚,即龙泉观前桥也.台路有三:一为周行,即走紫霄、南岩登天柱者;入溪即走九渡涧中,至玉虚岩、琼台观道是也;其上为红门,即太上八仙、罗公院诸处,可抵琼台者. 相似文献
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程明安 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(1):15-20
运用计量统计方法分析《汉书》颜师古注解释文字现象原因、方法与作用,可以总结出颜师古的文字观,以及在文字学、训诂学、校勘学、字典学等方面的价值。 相似文献
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程明安 《郧阳师范高等专科学校学报》1999,(2)
师范教育是培养中小学合格师资的工作母机。师范教育的好坏,关系到基础教育的成败,关系到未来国民素质的高低,关系到高级人才的质量起点,振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师,培养优秀教师的重任在师范教育,邓小平同志曾强调指出：“不办好师范教育,教师就没有来源。”十一届三中全会以来,师范教育发展很快,逐步形成了中师、师专、师院、师大各层次的师范教育格局,办学规模得到了较大发展,为中小学基础教育提供了大批师资,取得了可喜的成绩。但是,随着社会主义市场经济的不断发展,改革的不断深入,知识经济的出现,师… 相似文献
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程明安 《郧阳师范高等专科学校学报》1995,(4)
位于道教圣地武当山北麓一个极其偏僻的山村——伍家沟,虽然只是一个二百余户,不足千人的小山村,却珍藏着我国民间文学的深厚矿层。“经对十二位老、中、青故事传承者的初步调查,共有故事979个,已录音659个,整理了245篇,计30多万字”。由韩致中主编,李征康录音整理的《伍家沟民间故事集》(中国民间文艺出版社1989年第1版)比较完好地保存了伍家沟方言口语的特征,为便于人们阅读和研究这块瑰宝,特将其方言词语作以简释,以求“工欲善其事、必先利其器”之效。 相似文献
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程明安 《郧阳师范高等专科学校学报》1991,(1)
众所周知,马克思主义的哲学是放之四海而皆准的真理。同样,用其闪光的思想作为武器来研究《古代汉语》,也会如鱼得水,本文就运用其哲学方法解决古汉语若干问题谈一孔之见。一、六书、通假字研究中的历史发展观古汉语是古代汉民族的共同语,而我们所能够从事研究的则是古代汉民族的书面语而已。它上起殷墟甲骨,下至清代的仿古文言文,历时数千年,在这样漫长的历史时期中,它也经历了不断发展变化的历程,我们只有把它放到这个运行轨道中研究,才能把握住问题的 相似文献
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程明安 《郧阳师范高等专科学校学报》2001,21(4):37-41,45
通过对<武当山游记>的几个版本的比勘,发现游记本错误最多,"贾本"、"赵本"错误也不少,而"集成本"则大体是可以信赖的.因此,对待古籍应取慎重态度. 相似文献