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以史为鉴知兴替。解读一百五十年前清代诗人魏燮均描写金州图景的一组诗,追昔抚今,油然而生历史沧桑兴废由人之感慨,明确地昭示作为一名知识分子的责任和使命。 相似文献
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程显平 《辽宁教育行政学院学报》1996,(4)
文学作品的风格是作家的创作个性和艺术特色在作品中的直接体现,是作家在创作实践中经过艰苦磨炼,思想上和艺术上均臻于成熟的标志。文学是人们审美活动的精神产品,文学创作是一种特殊的劳动,只有当创作主体的精神个性适应了描写对象的性质,并在独具匠心的艺术表现中达到内容与形式、思想与艺术的统一,才能够使作品呈现出一种独特的审美风貌,这种整 相似文献
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韩愈和柳宗元关于"史官"之职产生争论,实际是柳宗元对韩愈产生误会所致,韩愈回信说明原委,柳宗元理解并心悦诚服。二人均是心怀坦荡,坚持正义之君子。韩愈终于完成《顺宗实录》之编撰,对于客观记载那段轰轰烈烈之历史原貌起了关键作用。 相似文献
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程显平 《少年文艺(南京)》2005,(12)
这绝对是个真理,你看 侯鸟都已飞走了,再也没有了卿喳声, 季节到了,老人擦亮他的烟杆_f. 吐出的烟,怎么也不是云彩 儿女们都不在身边,正午的阳光还热 屋前的野菊花已经开了 野菊花的蓝,和他迎娶新娘时的花布一样 在村南头的地里,酣睡多年 鸡鸭和猪狗争食的躁动 也打不起老之文》勺眼安一羊- 只一袋烟的功夫就又进人了水乡 那烟波浩森的童年 竟没有一只留住的船 起风了,还是闭上嘴吧 和秋天一样沉默 那些该说的 劣公仁朴气 都已经留给了春天和夏天,再次重复的 还是落叶,我知道,它们将在一个月内落完和秋天一样沉默@程显平~~… 相似文献
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程显平 《辽宁教育行政学院学报》1997,(3)
《聊斋志异》艺术风格管见——从语言视角的观照程显平文学是语言的艺术。文学作品的艺术风格是作家的精神个性在其作品中的艺术再现。作家要把他构思成熟的生活图画、人物形象传达给读者，让读者心目中也映出色彩斑斓的图画，活动起有血有肉的人物，必须通过语言这个工具... 相似文献
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程显平 《少年文艺(南京)》2004,(6)
总是怀念那一篮野菜盛满了少年的欣喜和快乐在嫩绿的荒野里我们追逐刚开的花朵没有什么道路需要跋涉蝴蝶胡乱指引着方向在白云堆积的地方好像冰雪回到了他们的故乡 相似文献
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程显平 《辽宁教育行政学院学报》2000,(2)
深沉的忧患意识和强烈的社会责任感是中国历代封建士大夫在儒家文化熏染下积累起来的最宝贵的精神财富。本文试图从韩愈勇谏《论佛骨表》的历史背景和思想动因切入 ,探寻儒家道统的核心内容及其对中国传统知识分子主体人格的影响 ,特别强调韩愈在这一传承过程中所起的重要作用。 相似文献
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“自由读课文,边读边想,这篇课文写了一件什么事？”一次,小学低年级教学研讨课上,做课老师在开课后对学生提出来这样一个问题。当老师提出这个问题后,我在下面想,学生能答出来吗？这可是二年级的学生呀！事实也确实如我想,学生读完全班交流的时候,学生都说不出来,确切地是说是不知道怎么回答。老师再三问,才有一个小男孩站了起来,老师大喜过望,“你说。”“这篇课文写了一个小女孩画了幅画,不小心弄脏了,她在上面画了一只小狗。”“你说得真好！”老师又接着问：“结果怎么样呢？”“获得了一等奖。”老师高兴地表扬了他,让全班同学给他鼓掌。 相似文献
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